语文教案合集6篇
作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。来参考自己需要的教案吧！以下是小编精心整理的语文教案6篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学目标:1、正确读写12个生字。2.正确读写"小镇、诊所、婴儿、徐徐、冻僵、多余、忠灭、哀鸣、碾雪"等词语。3.有感情地朗读课文,理解课文内容。
教学重点:正确读写12个生字
教学难点:正确读写"小镇、诊所、婴儿、徐徐、冻僵、多余、忠灭、哀鸣、碾雪"等词语
教学用具:课件
教学方法:导析法
教学过程:
一、导入新课
1.课件播放相关画面:在一个寒风呼啸的夜晚,沿路人家的灯都亮着,仅仅是为了给一个出诊的医生照明回家的路!这情景多让人感动啊!
2.这节课,我们就来学习一一《寒夜的灯光》这个感人的故事吧!
(板书课题:寒夜的灯光)
3.学生齐读课题,围绕课题质疑。
二、初读课文,整体感知
1.学生自由读课文,读通顺、流利。
2.画出生字。
(1)学生交流记忆字形的方法。
①加偏旁记忆的字有:
真-一镇息一一熄至→一致展一一碾
②换偏旁记忆的字有:
珍一一诊缰一一僵
(2)指导书写。
"镇"是左右结构,右边"真"里有三横,不要少写。
"杂"是t下结构,上面是"九","水"。
"荒"是上下结构",非""亡",不要写成"~"。
3.交流对生词的理解。
4.再读课文,思考:说说课文主要讲了一件什么事?
(学生自由交流)
三、再读课文,初探故事背景
1.指名读课文第1-2自然段。
讨论:(1)这两个自然段主要讲了什么?
(寒冷的`夜晚,有人请"我"出诊)
(2)说说你从文中还读懂了些什么?
(夜晚很冷;农民家住在偏僻的地方)
2.学生自由读这两个自然段。
四、课堂
1.学生之间互相质疑、释疑。
2.学生自己这节课的学习方法和收获。
语文教案 篇2
设计理念：
以较强的整体意识，在教学中展示一个思维放飞的过程，一个情感激荡的过程，一个言语转换的过程。重点引导学生从字里行间去体会普罗米修斯对众神之王宙斯的态度。普罗米修斯对火神大力神等众神的态度，人类对普罗米修斯的态度，并以此为路径，去阅读发现普罗米修斯“为人类造福决不动摇、决不妥协、决不改变”的态度的一致性，以及人们对为人类带来“火种”的英雄的敬佩之情和感激之恩的一致性。
教学目标
1.在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
2.在浏览、复读和绘声绘色的朗读中，记住普罗米修斯这个故事，构建“为人类造福，誓死不变”的英雄形象。
3.理解“气急败坏”、“饶恕”、“惩罚”、“驱寒取暖”等新词，积累“忍受、遭受、承受”、“决不会-更不会”、既不能——也不能“”尽管-就是“等词语和句式。
教学重难点：
在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、大家自由的、放声的读课文，边读边想象，能读出一幅一幅的画面来。
二、读着这一个感人的故事，想象着这一幅一幅感人的画面，你的心有没有被打动。仔细读读课文6、7、8三个段落。翻来覆去读，翻来覆去想，直到能把这“最严厉的惩罚”一点一点地说清楚了，你就停下来。(提醒：把能够反映这是最“严厉的惩罚”的句子用浪线画下来。)
1.谁用一句话谈谈你对“最严厉的惩罚”的感受?
2.这些句子让你有了怎样的感受?
3.哪些词语让你对“最严厉的惩罚”的感受更加真切?
(有四个层次，特别要体会3、4两个层次。A“锁”;B“啄”;C“不是一次，而是天天啄”;D、“不是一年两年，而是许多年”。让学生加上自己的联想，具体说说这“最严厉的惩罚”。)
4.面对最严厉的惩罚，普罗米修斯是怎样的态度?找到课文中的句子读读;理解“屈服”、“决不屈服”、“尽管――就是”，“如此”。
师生轮读“最严厉的惩罚”和“宙斯的态度”。
想象一下普罗米修斯的表现吗?面对普罗米修斯的态度，你有什么想法?
三、普罗米修斯决不屈服的`态度，我们还可以从课文的其他地方感受到。
1.课文第5段
2.课文第一节“冒着生命危险————”。
四、互文阅读
1.(补充情节资料1)假如你是一位演员，你会如何朗读普罗米修斯的话?用“决不——”来说说他的态度。
2.(补充情节资料2)假如你是一位导演，你会要求演员如何来朗读普罗米修斯的话?用“决不——”来说说他的态度。
3.读课文最后一段。假如你是一位编剧，你会让普罗米修斯怎样对大力神说?
小结：(看板书)普罗米修斯为了给人类带来火种，在宙斯最严厉的惩罚面前，决不屈服，当火神劝他归还火种的时候，他表示决不——————，当他的好朋友河神要去向宙斯求情的时候，他还是——————，即是宙斯的心腹前来劝他的时候，他仍然是决不————。普罗米修斯就是这样一位真正的英雄，现在人们习惯叫他“取火英雄”。
五、在咱们中国的神话中，也有一位取火英雄，他的名字叫“燧人氏”。比较读读，这两个故事有哪些相同的东西在里面?
1.学生练习
2.交流：都是讲取火的事;都是讲取火艰难的事;都是讲人们怀念取火英雄的事。
3.为什么人们都如此怀念取火的英雄，而且5000多年来，一直传颂?(宜联系课文1、2段，理解火给人类带来了幸福和光明，火让人类远离了悲惨和黑暗)。
4.小结：火给人类带来了光明和幸福，带来了希望和理想。现在，当我们读到普罗米修斯这个名字的时候，不仅仅觉得他是一位神，一位英雄，更觉得他是人类的理想和希望。当我们叫着普罗米修斯的名字的时候，我们就会想到人类充满了希望，充满了理想。
六、总结：
普罗米修斯是大家都应该记住的故事。当然，我们今天学习普罗米修斯也是为了打开一扇门，打开一扇通往古希腊神话世界的门，课文后面的资料袋给我们列举了几个故事，大家都去读一读。
语文教案 篇3
一、教学要点
1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；
2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。
二、课前预习内容
㈠文言基础知识
A．语音
盍（hé） 诲（huì） 裘（qíu） 敝（bì） 肱（gōng） 少（shào）者怀之
智者乐（yaò）山 ，仁者乐（yaò）水 知者乐（lè），仁者寿。
B．通假字
①可谓好学而已（已：通“矣”）
②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。
C．重点字词
①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法）
②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护）
③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快） 回虽不敏（敏：聪敏、聪明）
④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义）
⑤是智也（是：代词，这）
⑥盍各言其志（盍：何不）
⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白）
⑧天下归仁焉（归：称许，赞许）
⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤）
⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系）
D．本课中所涉及的成语与格言。
①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……
②知之为知之，不知为不知
③知者乐水，仁者乐山。
④不义而富且贵，于我如浮云。
⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。
⑥克己复礼
⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
E．重点虚词：
主要是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句自己归纳其用法。
㈡学生根据注释，依此翻译节选各则，并思考每一则所反映的儒家的思想是什么，体会孔子思想的博大与深邃。
三、教学过程
（一）导入
“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。
（二）检查学生预习内容。
（三）孔子、《论语》简介
孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
（四）文本内容讲析；
1．“学而”篇
原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
【读解】：此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好“饭可以乱吃，话不可以乱说”；到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。
孔子认为好学，要学业精通，就必须勤奋。学会居安思危，这样就可以算是孔子所提倡的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们现在的教育制度给大家的教育，就是要读好书才能有好职业，不断拿学位才能有好的生活、“娶（嫁？）美女（帅哥？）买房买车”。
这也是现实的，能拿在手里的；但这并不是说孔夫子古板、落后，而是揭示了一个重要的道理：我们的一生，终究是精神生命的一生，物质追求和感官享受终究有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而又矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。我们并不是要把两方面对立起来，而是要把重心放平衡，人生就有无限的宽裕，而物质的追求，实在会让生命总是紧张而烦恼。
2．“为政”篇
原文：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的.境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
子曰：“由（子路）！我教诲你的知道了吗？知道就知道，不知道句不知道，这种态度才是明智的啊！”
【读解】：这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程，分为了几个阶段，真可谓“天行健，君子以自强不息”！孔子是自学成才的典范，勤奋不倦地学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以学习为乐，并对学习有很深的体会。
后一则强调了要正确的估量自己，不夸耀，不虚伪，人要有自知之明。
3．“公冶长”篇
原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译文：颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢？（盍：何不）”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨）。”颜渊说：“（我）想的不是夸耀自己的好处（伐：夸耀），不夸大自己的功劳（施：表白）。”
子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平辈的人（朋友），使他们信任我；年轻人，使他们归依我。”（安、信、怀：都作使动词用，宾语“之”分别指代“老者”、“朋友”、“少者”。安：安逸。怀：归依）
解读：本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，讨论怎样做人和如何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。
提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华民族的优良传统和作风。在新时期，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学发展观，构建社会和谐社会的重要组成部分。
4．“雍也”篇
原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译文：先生说：“知道它不如喜欢它，喜欢它不如以之为乐。” 先生说：“智者喜欢水，仁者喜欢山；智者活跃，仁者沉静；智者快乐，仁者长寿。”
【读解】：这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。 后一段话，充满了辩证法，也是孔子对人的个性的深刻体悟，很能给人启迪。“山的沉稳，水的灵动”，也许我们每个人的生命都不可缺少，也许，并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就会更加有意义。
5．“述而”篇
原文：子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”
译文：孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”
【读解】：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。
6．“颜渊”篇
原文：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：颜渊问仁。孔子说：“抑制自己，履行礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会归向仁。实行仁，全凭自己，难道凭别人吗？”颜渊说：“请问实行的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我颜回虽然迟钝，也要求实行这些话。”
【读解】：这一则，孔子论述“仁”，强调克制私欲，用礼来规范自己的言行举止，侧重强调了个人的修身。颜回是孔子最得意的弟子，从这则中，我们可以看出其对老师所学的信服，也可以看出师生关系的和谐。应该说，讲究自我表现约束，用一定的社会规范来调适自己的行为与语言，提高个人修养，使人与人的关系和谐，这种思想是值得提倡的。
7．“季氏”篇
原文：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气依衰，戒之在得。”
译文：孔子说：“君子有三件需要戒除的事情：少年时候，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到壮年时，血气正旺盛，要戒除的是争斗；等到老了的时候，血气已经衰落了，要戒除的是贪欲。”
【读解】：这一则，孔子从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行，少年戒女色，壮年要成熟稳重，做事情要凭借理智，要三思而后行；老年要淡泊，不可以贪婪。应该说，孔子说这些的出发点，还是“礼”的规范。这则对我们今天加强个人修养，很有启迪意义。
（此环节教学预设说明：翻译可以交给学生回答，教师适当点拨；然后对于各则语录所反映的思想，让学生自由讨论，教师也参与到其中，形成师生探讨互动的课堂气氛！）
（五）学习《论语》意义。
1．儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。
在两千余年的封建社会里，儒家思想及文化，一直是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。
虽然新文化运动以来，儒家学说成了被打倒的对象，但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。
近几年来，随着中国综合国力的不断增强，汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象，今年就有许多国家兴办了孔子学院，就是一个很好的例子。
2．宣扬国学，宣扬儒家文化，有效地传承中华民族的传统文化
自新文化运动以来，白话文逐渐兴起，我们的传统文化的确是靠了边，试问现在的年轻人，对于国学了解多少？如果不在青年人中大力宣扬国学，中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承，中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡，就是因为文化传承起了很大的作用。
现在重提国学教育，宣扬儒家文化，就是文化传承的一部分。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想，虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分，但至少要了解，相信通过了解，我们一定有所收获。
四、课后作业
1．背诵几则你最喜爱的论语。
2．抄写熟记词语并翻译全文。
3．预习《老子五章》。
语文教案 篇4
目标：
①能用简洁的语言梳理信息，概述内容。
②体味文中的美词佳句。
③激发探究兴趣，培养探究意识。
重点：a.培养阅读能力;b.体会语言特色。
设计：
一、导入
1.也许你还记得童年时看蚂蚁搬家的情景吧?也许你还记得夏夜捉萤火虫吧?唱歌的知了，飞舞的蝴蝶，勤劳的蜜蜂，这些大自然的小精灵，也许是伴随你成长的好朋友。今天，我们再跟随昆虫学家法布尔去认识一位新的昆虫朋友──绿色蝈蝈。
2.简介法布尔及《昆虫记》
法布尔，法国著名昆虫学家。1823—1915年，1879年《昆虫记》第一卷问世，1880年开始搬进荒石园，写了一卷又一卷《昆虫记》，度过35年余生。鲁迅把《昆虫记》称作“讲昆虫的'故事”、“讲昆虫生活”的楷模。
3.你知道哪些关于蝈蝈的信息?(可引导学生查字典)
二、朗读课文，读准字音
三、速读课文，梳理信息
1.速读，你从文中获得了关于绿色蝈蝈哪些方面的信息?
2.用简洁语言归纳
声、形、斗、食、居
3.作者告诉你们的这些信息，他是怎么得来的?能从文中找到依据，并说说你的启示吗?(旨在培养学生养成良好的观察习惯、探究意识)
四、研读，品语言
①师：《昆虫记》叙述生动流畅，文笔诙谐幽默，一出版即风靡世界，不但为小读者喜爱，成年读者也啧啧称赞。你能从文中体会到这一点吗?
②再读(默读)，探究品味自己最喜欢的美词佳句，或质疑。
③小组交流，选代表发言。
④全班交流。在学生交流的过程中适时引导，注意把握两点：
a.对蝈蝈的称呼：如“狂热的狩猎者”、“笼里的囚犯”、“蝉的屠夫”，这样写有什么好处?你还可以再送给蝈蝈其它的雅称吗?
b.拟人手法：亲切自然，形象生动，充满喜爱之情。
⑤小结写作特点：语言传神，生动，拟人形象，突出特征。
五、延伸
1.读罢此文，你一定也对蝈蝈多了几分了解和喜爱，假如要你给蝈蝈拍张特写，你最想拍它的什么状态?给你的图片怎样命名?
2.蝈蝈是一种昆虫，你能不能说几个有关昆虫的成语、俗语或诗句呢?(增加知识积累)
3.法布尔笔下的蝈蝈如此可爱，你可以学习作者的写法，用生动的语言向大家介绍一种你喜爱的动物吗?(简述后作课外练笔)
语文教案 篇5
教学目标：
1、知识与技能：认识2个字，会写三个字有感情地朗读课文，背诵课文体会诗中的真情。
2、过程与方法：创设情境，引导学生自学古诗，在读、想、演中理解诗的意思及所表达的情感。
3、情感态度价值观：懂得热爱家乡。
重点难点：
大概了解诗歌大意，体会诗人的思想感情。
课时安排：
一课时
教具准备：
PPT
教学过程：
一、背诗导入。
1、同学们，你们会背哪些诗了呢？我们来回顾一下
2、课件依次展示《村居》、《静夜思》、《杂诗》诗歌的图片。 师：同学们上面的每幅图体现了哪首诗呢？ 第一幅图体现的让全班来回答，后两幅请两生答。
3、师：，几句简单的诗句就可以描绘出我们看到的景象，这就是诗歌的神奇之处。今天我们再来学习一首新的诗歌（板书）请生齐读课题。
4、师：这首诗的作者是谁啊？（生答）那你们知道关于贺知章的资料吗？请生答。师补充
师：请小朋友们自由地大声地读读这首诗，注意读准字音。遇到不认识的字圈出来，然后去查查它的字音。
师：好了是吗？那老师要来考考你们了，看你们是不是真的能把字音读准了。（课件出示带拼音的生字）谁愿意来试试？（2个）下面我请一位小老师来带领大家读，谁行？（1个） 我们一起来准确地读一读。（生字偶、鬓、衰、客、何）
师：嗯，同学们真棒，把生字词的音都读准了。接下来呢老师要请几个勇敢的.同学来读一读这首诗，谁来？请生来读。（听生的生字词读对了吗）兼师点评读错的。
师：刚才那几位同学都读好了，我们其他同学也不会输给他们吧！现在让我们全班齐读一遍吧！（赞生读得响亮）
二、教生字词。
师：同学们，我们把课文读完了，请看上大屏幕。（出示要写的字）我们这节课要学会写这三个字。这三个字你们觉得哪个字难写呢？（生答偶）
师：同学们，偶字是什么结构的字呢（生答）师在黑板上写
一遍叫生观察，在说笔顺，再让生数书空写。最后请一个同学上黑板写（赞扬）最后让学生用本子写。
三、师教生朗读技巧并背诵。
师：同学们真聪明，另外两个字都会写了！接下来我们再来读一读课文。
师：同学们都读 得很认真，并且读得很大声，但是有一点不足的是同学们读得不够有感情。（师范读，生读）赞扬生，再请男生读，女生读，第几组读。
师：同学们读得真好，都快赶超老师了。接下来老师给你们五分钟的时间读一读诗歌把它背下来。（生读背）
师：（拍手表暂停）有哪位同学背出来了呢？请几位同学来背，师点评并赞扬，最后，说：“现在我要请大胆的同学都站起来背一背。（学生都纷纷站起来背）夸赞生的勇敢。
四、让学生说一说对诗歌的理解。
师：“同学们，我们都把这首诗背出来了，那大家在想一想这首诗说了什么呢？（让生思考）
师：“同学们都想好了吗？那谁来说一说呢？请生来说一说对这首诗的理解。（赞扬生真棒）
师：同学们都知道了，诗歌里说有一个人很小就离开了家乡，到了很老才回来，那老师给你们提一个问题：这个人是谁呢？你们怎么知道的呢？（生思考）
师：谁来？这个人是谁？
生：“（某个）是贺知章本人
师：“你怎么知道的？”
生：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。说出了诗人从小离开家乡。
师：“真棒！”大家表扬他。
师：“那老师还有个疑问，那客又是谁啊？
生：是贺知章本人。生答
师；同学们可真棒啊，都回答出了老师的问题。这首诗就是写贺知章爷爷自己，他三十多岁外出做官，八十多岁才回来，回到家乡有感而发写下这首诗。
师；“同学们，让我们一起在全班诵读一遍这首诗，去感受贺知章爷爷的思想感情吧！”
生读。
五、课后作业。
要求会写的字一个写一行。
六、板书。
回乡偶书
偶 客？贺知章
语文教案 篇6
教学过程：
一、初读课文，了解主要内容。
二、解题：
1、齐读课题。
2、质疑：通过初读课文以及对课题的理解，你还想了解哪些内容？
3、教师小结归类：
梅花魂的魂指的是什么？梅花具有什么品性？课文围绕着梅花写了几件事？分别是什么？
三、分小组学习，讨论交流。
1、教师提出自学要求：选择自己最感兴趣的内容分小组自学，选择恰当的形式进行汇报。
2、学生自学。
3、小组汇报。
四、学生汇报自学内容。
1、联系上下文，理解相关的词语。
朵朵冷艳，缕缕幽芳：冷艳，指花朵好看而高雅；幽芳，指香味清淡而芬芳。冷艳和幽芳写出了梅花的清高品格。
漂泊他乡：指职业、生活不稳定，在远方东奔西走。
葬身异国：指尸体埋葬在外国，也就是死在外国。
文坛：文艺界。
颇：很。颇负盛名就是名气很大。
古玩：古董，即古代留传下来的器物，是很值钱的东西。
玷污：弄脏。
杭绸：杭州一带出产的丝绸，是很珍贵的。
骨气：刚强不屈的气概。
折节：屈服。
秉性：性格。
隆冬：冬天最冷的一段时期。
无所谓：说不上。
眷恋：深切地留恋。
2、课文围绕着梅花写了五件事，有的直接写外祖父对祖国的怀念之情，如，教小外孙女读唐诗宋词，而且读着读着就流出眼泪，因不能回国而难过得大哭起来；有的却是通过写爱梅花而间接反映外祖父的爱国心的，如，对一幅墨梅图的珍爱，在离别前把墨梅图送给外孙女，在快要开船时把绣着梅花的手绢给了外孙女。
3、课文中的梅花魂指的是这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。
4、指导有感情地朗读。
第二课时
一、复习：（2分）
1 同学们，上节课我们用默读批注法初读了22课，谁还记得文章写了哪五件事？
（吟诗落泪、弄脏梅图、提起回国、赠送梅图、赠送手绢五件事。）
2 上节课，同学们还提出了一个问题，为什么这篇写事为主的文章以《梅花魂》为题呢？这节课我们就带着这个问题，深入的学习课文。
二、新授：
1 师：同学们，你们看，故乡的梅花又开了。那朵朵冷艳、屡屡幽芳总使我想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父来。（课件:梅花图）望着那朵朵梅花，我不禁想起了与外祖父之间的往事。（1分）(学生听，进入情境。)
2 请大家默读文章所写的五件事，边读边用直线划出描写外公表现的句子，用波浪线划出描写“我”的表现的句子，划完后读一读，体会句子的意思。（4分）（学生用心去读书，养成独立阅读的习惯。）
3 两人一组汇报句子，一人读外公的表现，另一人读“我”的表现。（初步感知）（2分）
（1）外公落泪我拍手笑
（2）外公发脾气我不理解
（3）外公哭起来我不明白
（4）外公送我梅图我不知为什么
（5）外公送我手绢我不解
（板书五件事）
4 从“我”的表现中，你体会到什么？（1分）
（总结出婴儿不理解外公的所作所为。）
5 当时幼小的莺儿不理解外公的感情，你明白吗？你是从哪读懂的？请你从刚才划的外公表现的句子中找到最能表达外公感情的的句子，大声的朗读。（3分）
6 请你以小组为单位，把自己读的最好的句子读给小组同学听，小组同学来评议。（3分）
7 全班交流，谁愿意读给大家听，同学们要认真听，对同学的朗读加以评议，如果你觉得自己比他读得还好，那你就站起来读。
第一件事：（2分）
读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。
（1）指名读
（2）同学加以评议：重点体会外公在吟诵诗句时的意境，体会老人思念故乡之情。
（3）你们想试一试吗？每个人试着读读。
（4）全班齐读，共同体会老人的思乡之情。
第二件事：有生以来，我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花是玷污得的吗？”（2分）
（1）指名读
（2）同学评议：声不在高，批评的分量重，十分严厉。
（3）带着这样的感情试着读出来。
（4）指名读。
（5）简单评议。
第三件事:(10分)
她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！
（一）
（1）学生读到时出示投影
（2）是啊！自古以来许多文人墨客都歌颂了梅花精神，你知道哪些呢？（学生诵读自己搜集到的有关梅花的诗文。）
（3）你见过梅花吗？想再看一看吗？一会儿我们一起来欣赏梅花，边看边结合着同学们找的的句子、资料和生活中的经验想一想梅花与其他的花到底有什么不同。（学生说，评议，抓住愈是寒冷句，教师边总结边变“愈”字的颜色。）
（4）每个同学试着读出这种感情。
（5）指名读。
（二）
（1）外公由梅花联想到什么？
（2）自由读外公说的话，想想还有哪些有气节中国人？
（学生反馈，说自己知道的有气节的人。）
（3）在读，读出中国人的气节。
（三）
（1）我们再看13自然段，这是在我即将离开外公时他对我说的一段话，想一想此时的外公应用怎样的语气对我说这段话？（学生讨论：语重心长，教育，长辈对晚辈的关爱，期望之情等。）
（2）每个人试着用这种语气来读。
（3）指名读，大家评议。
（4）师生对读，体会外公的感情。
8 外公就是这样一位时时刻刻都牵挂祖国的.老华侨，他在临终前还不忘嘱咐家人，一定要把他的骨灰带回到祖国去，我们完成了老人的遗愿，把他安葬在梅花树下。又是一年的冬天来临了，面对着梅树下的老人，你想说些什么呢？（学生可以联系课文内容来谈，也可以结合着改革开放以来我们祖国的巨大变化来谈。2分）
9 老人为什么把自己珍爱的梅图送给我呢？齐读16自然段，思考。（2分）
（把他的一颗眷恋祖国的心带回到祖国）
多少年过去了，我终于明白了外公的心。
10 根据板书，总结课文内容。(1分)
这节课我们有深入的学习了《梅花魂》，知道了这篇文章由我看到了梅花想到了外祖父，回忆起他生前的五件事，进一步体会到了老人的思乡之情和眷恋祖国的感情，也从中感受到了老人盼望回归的心。
11 学忘了课文，你明白文章为什么以《梅花魂》为题目了吗？（2分）
（学生结合着自己的理解来谈。）
12 古往今来，由于许多历史原因，许多向外祖父一样的中华儿女流落他乡。它们虽然身穿洋装、说着异地的语言，但是他们的血管里流动着中国人的血，它们的胸中跳动着一颗颗中国心。最后请大家欣赏张明敏演唱的歌曲《我的中国心》，让我们在歌声中体会爱国华侨们的心声。(2分)
板书：
22 梅花魂
落泪
外公 赠手绢 训斥 思乡之情
赠图 痛哭
内容概括：这篇介绍了关于《梅花魂》教学设计十二,梅花魂，希望对你有帮助！
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