《北京的春节》教学反思(15篇)
身为一位优秀的老师，我们要在课堂教学中快速成长，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，教学反思要怎么写呢？下面是小编为大家整理的《北京的春节》教学反思，希望对大家有所帮助。
《北京的春节》教学反思1
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，他用“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国传统春节习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。
教学这一课时，恰逢谢校长推门听课，因为前一周才接受了赵校的随堂听课，所以没料到又会接受行政的推门听课，确实有些意外。课堂上我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题，并对生字词进行了一定的讲解；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中精彩的`句段，仔细研读，体会老北京人过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。针对本课的教学实际，结合教学过程，我作出如下反思。
做得比较好的方面是：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。
2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在平时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。
但是，这一节课，依然有几点做得不够：
1、因为是寄宿班的缘故，所以没有布置课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，虽然在课堂上注意了让学生根据自己的生活实际来讲述自己眼中的春节，但深度不够。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
对于毕业班教学，我对每篇课文都尽量做到教学扎实，努力去深挖可以训练的知识点，思考文章的重点在哪一方面，学生在这一次课堂上应该学会什么，即使一次学不会，再在以后课堂上多接触几次，直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处，破折号、双引号、省略号等的用法；分段的方法，主要内容及段意的概括等等，尽力做到每节课都能进行这方面的训练，我相信，久而久之，学生一定会学以致用的
《北京的春节》教学反思2
最近学了《北京的春节》一课，这篇课文是介绍民俗风情的一篇民俗散文。作者按时间顺序介绍了北京人是如何过春节的。整个一个多月的过程，作者写的有详有略，让春节这一传统习俗给读者留下了深刻的印象。由于春节是每个孩子都熟悉而且向往的节日，在学习的过程中孩子们始终都能保持比较高的学习积极性，谈起自己过春节时更是兴致勃勃。看到孩子们都如此高兴，在课文学完以后，我说：“咱们今年过春节是不是也很热闹、很高兴？”学生都说：“热闹。”我说：“那我们就把我们是如何过春节的也写出来，让老师和你们一起高兴高兴。”学生一听，马上就开始了。
当时，我提醒学生可仿照作者的写法，突出重点，做到详略得当。当我批改作业的时候，发现学生的这篇作文写得还真不错。有的孩子写自己家在年前是如何忙的，过年的时候家里又是多么的`热闹，有的写自己在过春节时是如何上街买吃的、玩的，回家以后又是如何开心地玩，还有的找准一个时间，重点写了这个时候的热闹。看来，今年孩子们真是过了一个热闹的春节！。
我看完这些作品，就一直在想：有些孩子并不是不会写作文，而是没有让他们写想写的，作文没有符合他们的兴趣要求，这方面在以后的教学中一定要注意。
《北京的春节》教学反思3
一、成功之处
在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。
为此，让学生在熟读文本的基础上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。所以，我特意设计两个语言训练句式：
1．你们交流的句子那些是写灯的数量多?那些是写灯的种类多的?同桌之间互相讨论归纳、练习说一说。
2．请试试看，能否用从灯的数量多和灯的种类多，用一句话完整地表达出来。
如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人们都干什么去了呢?请读课文第9自然段。学生通过读中进行交流。针对学生的交流、表达，我特意有针对性地进行了评价理答：
1.这两个同学交流的时候，不仅恰当地用上老舍爷爷的.话，还巧妙地运用了老师引语进行表达，真令人佩服!
2.各种各样的花灯，加上五彩斑斓的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，谁能不喜欢呢?这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢? 这样的选点训练，充分利用理答这一种特殊的教学对话，仔细倾听学生的问答，通过有层次、有秩序、有针对性的“追问”、“转问”、“提问”和“反问”等理答有效方式，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒发情感的欲望。此时，此处语言训练点的设计和教师对学生有个性的评价语言的设计，更好地让学生敞开心扉去接触语言，去感受语言，去体味语言，使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课习得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。
二、不足之处
1.教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
2.在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多谢关注，设计合适、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。
三、改进措施
通过本课的教学，我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会，同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
《北京的春节》教学反思4
今天，我上了《北京的春节》一课公开课，老师们给了我很多的建议，自己也有所感悟有所反思。一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，今天我明白了精致的教学需要的不仅是细腻，还要对整篇文章有全班考虑；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“腊八”“除夕”“正月初一”“元宵”四个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实四个部分的写作，是有着它们的共同点的。“腊八”重在“忙”，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，腊八、正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍。在老师们的建议下，我第二次上课时作了调整。
处理重点语段，我先让学生通过反复的读，反复地想象来展开，然后让学生谈感受。学生通过自由读课文、自由感知文本、自由和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，最后回归文本——说说老北京的春节从哪天开始？到什么时候结束？我此时设计了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始？到什么时候结束？请说一句完整的话。语言训练点2、照北京的老规矩，春节差不多腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。 同时，对学生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：1、两个问题，能用一句完整的话表达，真不容易。谁再来说说？2、你的表述真有条理。3、太神了！这么长的句子你都能说得这么流畅、完整。谁也能向这位同学一样说说？4、哇！在表达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你学习！让学生按照自己的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文中详写与略写的日子。既遵循了学习的规律，又培养了学生的学习能力。而且，在渗透本课的表达方法时，针对文本的.内容特点，选择了一个教学内容点设计了语言训练说话句式，用积极的评价来给予学生积极的回应，激发学生进行了积极的思考，做出了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接受学生的观点。使学生更愿意参与问答，并在问答中使学生的语言能力得到有效的训练和提高。比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹，课堂气氛非常活跃，学习效果好。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会作者写作的用心所在。这样教学的效果定然能够更好。
《北京的春节》教学反思5
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学“除夕”、“正月初一”、“元宵”三个节日时，发现我纠缠于一个个独立的段，没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的`抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
《北京的春节》教学反思6
《北京的春节》是六年级一篇脍炙人口的散文，文章介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，对小学生语言能力的培养，提升语文学习能力很有帮助。我在教学设计时，充分考虑怎样激发学生对学习、运用语言的兴趣，训练学生扎实的语文能力，找准读写结合训练点，使学生在课堂中快乐地学习，提高语言表达能力。
一、自主读文，读中感悟
阅读是培养学生语言素养的最佳途径之一，读是学生与文本对话的最有效的途径之一，文质兼美的文章，能使学生读来朗朗上口，是学生积累好词佳句的范本材料，更是学生语言表达能力提升的载体。所以，以读为主的教学是本课的教学主线。在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题;接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子;然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写;在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处;再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受;最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
二、认真领悟表达方法
老舍先生的《北京的春节》所写内容时间跨度较大，场景描述较多，教学中一定要引导学生理清思路路，把握住整体内容。文章包含的内容如此之多，教师就要教给学生作者的取材方法，怎样才能安排好这些材料，使文章的表达有详有略，详略得当。在学习了除夕这部分内容后，先引导学生找本段围绕哪句话写?突出什么?通过描写哪些风俗突出这个词?再让学生仿照老舍总分的'写作方法，说一说家乡的春节。再者，将叙述和描写融为一体的表达方法，如腌制腊八蒜，熬制腊八粥等句子。作者要表达的不仅仅是北京的春节习俗，实际上是向我们展示这种民俗的内涵，她代表亲情、乡情、祝愿、期盼、团圆，以及由此反应的中华民族的心理特征和文化传统。这些表达方法我在教学中及时对学生进行点拨，收到的效果还是蛮好的。
三、不适时宜的进行小练笔
语文教学的落脚点是看小学生的作文水平。我认为，一位老师的语文教学成绩的评价，但从学生的作文水平就可看出。如果小学毕业了连一篇记叙文都写不出来，甚至前言不搭后语，这位老师的语文教学一定不能算成功。教学《北京的春节》中老舍描写腊八蒜的句子“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”在老师出示了西红柿炒鸡蛋的仿写后，学生的仿写也很精彩。学习《北京的春节》时，先让孩子们阅读课文，课文写了北京的春节的哪些风俗习惯?那么你在写我们五莲的春节，尤其是写我们的春节习俗时，你会怎么写?哪些好词好句你可以举一反三运用自如呢?孩子们在阅读之后就写了《家乡的春节》的作文，从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛;特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。这样的读写训练，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒发情感的欲望。使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课习得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。
四、几点思考
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：
(一)以读促悟每一个学习目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。
(二)比较成功地进行了口语交际和习作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方：
(一)在教学时间的把握上应该再准确，教学节奏应该明快一些。
(二)说话句式训练的设计，是针对大多数学生的，对于一些表达能力较差的学生难度较大，甚至难于掌握。
(三)用多种形式指导学生朗读，要让学生多读，用不同的方式读，让语文课更有语文味，丰富学生的情感体验。如在指导朗读第四自然段时，先让学生想：怎样能读出热闹?哪些词句要读重一些?那些词句读的快些、急些?指名读，学生评，再读，老师范读，学生再评，学生自读。而在指导朗读第六自然段时，可以用全班齐读，分小组比赛读等方式。这样不仅有利于提高学生朗读能力，也可以帮助学生积累语言。
通过本课的教学，我对语文课堂上开展以读为主，读写结合的阅读教学有了进一步的认识，同时也认识到在教学中还需要对细节的更多思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
《北京的春节》教学反思7
《北京的春节》作者是老舍先生。对于这一篇课文的导入环节，我在教学之前思考了很久，怎样才能为同学们营造一个和谐的学习氛围，又能把同学们带入情境中呢？我从以下几个方面着手：
一、从学生实际出发，掌握学生现有的学习水平。
在上课之前，我了解到五年级学生在此之前已经学过王安石的《元日》一诗，于是我从古诗入手，请同学们猜谜“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”打一节日，等同学们回答出来之后，请同学们一起大声背诵一遍。这样既导入了今天所学习课文的关键“春节”，又将以往学过的知识复习一遍，将同学们带入教学情境。
二、将教学内容与学生生活实际经验结合起来。
春节是我国一大传统节日，在过去的春节同学们都度过了各具特色的春节，于是我请同学们来分享一下自己是怎样过春节的，有什么传统和新颖之处？这样做不仅调动了学生学习的积极性，营造了互动活泼的课堂氛围，而且加强与学生们的交流，引出“北京的春节”，带领同学们去感受一下北京的风俗民情。
三、了解作品背景，把握课文主旨。
在将同学们带入学习情境之后，我又根据学生事先预习的询问作者，向同学们简单介绍一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是满族人，自小生长在北京，对于北京的文化十分了解，作品中对于北京的.地方话运用的较多。让同学们对于课文能更加了解，开拓学生的视野。
当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，学生的积极性不是很高。第二，在导入环节中，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较单调。这两点我会在接下来的教学中努力改进，更上一层楼。
《北京的春节》教学反思8
学生对这篇课文很感兴趣，而且理解起来较容易些。
成功之处：
1.本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。
2.基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在平时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚，教学反思《《北京的'春节》教学反思》。
3.在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。
不足之处：
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
改进措施：
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
《北京的春节》教学反思9
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。《北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章以平实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗习惯娓娓道来，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。《北京的春节》全文共7个自然段。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月十九、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章详略得当，作者选取“除夕、大年初一、正月十五”进行详写，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个 “灯”字，而另外几个时间段的事进行略写，有的`甚至一笔带过，北京春节的风俗习惯给大家留下了深刻的印象。
在教学这篇课文时，我首先引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解“开始”“高潮”“结束”的日子，划出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读读通，再读感知，精读品味等环节来体会文章的内容和感情，有关老北京春节的一些风俗习惯，对于北方的学生来说，虽然知道得比较多，但春节对于学生来说很熟悉，又很喜欢，因此最后，我安排了一个拓展延伸的环节，让学生说一说、写一写自己家乡过春节的习俗。想不到学生的积极性一下调动起来，就连班里成绩一直落后的同学也兴趣盎然，一位同学介绍说他们那里过春节家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。另一位同学说晚饭后他们最开心了，小孩打着各式各样的灯笼，相互比赛，看谁的灯式样新颖，还要燃放花炮或焰火。村里锣鼓喧天，人们若想请艺人表演耍龙灯、走高跷等，可燃放一串鞭炮欢迎。这种热闹场面，往往从黄昏持续到深夜。本地孩子谈论最多的是大年夜能大吃一顿，这一晚随心所欲，毫无顾忌，吃好饭则可以放焰火，玩到尽兴为止，最后就是最开心的一件事——收压岁钱。
从他们一张张通红的脸上我读懂了他们此刻的心情，这次小练笔的意义，已不仅仅是写作能力的提高了。
《北京的春节》教学反思10
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。
在教学设计中，我力图做到以下几点：
一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的.精妙。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。
课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于生活这个最好的老师。
《北京的春节》教学反思11
一、情趣盎然，感受语言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情，由于学生的年龄小，如果不创设一定的情境，学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看图片、学生评一评、教师语言渲染等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，学生在评价同学读书时这样说： “书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时，特别高兴，所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝，应该再读的再热闹一些，因为鞭炮这一家响过之后，那一家又放起来了，响声不断，所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，我觉得家家都做年菜，香味都飘了出来，感到特别香，应该再读得香一点。”学生的精彩发言，充分联系他们的生活实际，体现出他们对语言文字的感悟能力。
二、注重培养学生的感悟能力，形成各抒己见的`课堂氛围。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了你认为哪个日子最热闹，找出来读一读，和前后桌讨论讨论、引导想象等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。读到除夕的热闹时，通过教师的导语，让学生充分调动感官，走在北京的大街小巷中，你仿佛看到了什么?听到什么?闻到了什么?例如在学习元宵节这一部分，启问学生：“从哪儿感受到元宵的热闹?”学生有如下的发言： “有名的老铺都要挂出几百盏灯来，家中也有灯，走马灯，宫灯，纸灯，有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多，所以很热闹。”从这个省略号中我们猜想一下还可能出现什么的花灯?但是由于学生的生活积累不够，很多孩子都表述不很清楚。
总之在这堂课上，我运用灵活多样的教学策略，给予学生充分展示自己的空间，在自主合作中进行探究式学习，培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课，发现在评价学生时，语言还不够丰富，评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。
《北京的春节》教学反思12
《北京的春节》是著名语言大师老舍先生的一篇散文，文中他用如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
对于六年级学生来说，他们已经有了较强的语感，教学时学生通过反复诵读后对课文的理解有许多自己的观点，学习课文的方法也多样化。教学除夕这一片段时，感觉现在的学生语言特别丰富，说起自己家过年时的情景真是绘声绘色。当教学初一这一片段时，我让他们以自学为主。在自学的过程中，有的同学拿起笔来写感受，有的概况段落大意，有的则把不明白的语句画下来，还有的同学自己翻阅工具书查看资料。可见学生对于学习都有自己的思维，有自己的方法。只要给予空间，他们是可以在这片空间里找到自己的位置的。当教学元宵这一片段时，我让学生充分想象，设计一个“我是元宵节灯会导演”的环节，学生大胆谈论自己的方案，举手的同学比以往多了很多，身为教师，在讲台上讲课最高兴的莫过于学生的手举起来的那一刻。
新课改强调要让学生的主体得以发展，本着尊重学生的目的，在设计作业的时候，我尝试让学生自己给自己布置作业，想不到效果比以往自己布置硬性的作业强得多。“我要重新写一篇我的.春节”、“我想去了解各地的年俗”、“我要去找一些春联，再整理整理”、“我想上网查查中国其他的节日都有些什么风俗”……这些作业，比平时做的基础练习、抄写生字可谓是有意义多了，很有现在学生的个性，最重要的是他们自己愿意去完成。
整节课下来，感觉学生课堂气氛特别活跃，教学效果也特别好。在以后的教学中我还有不断尝试新的教学方法，让学生真正成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台。
《北京的春节》教学反思13
古罗马教育家普鲁塔克说过:“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是最好的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略:
一、联系生活，激发兴趣
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日--春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学习兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的.，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
二、以读为主，读中感悟
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
三、详略得当，学习表达方法
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的?它与北京城市的春节有什么不同?”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言:“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米馃。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”;“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”;“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉;大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于--生活这个最好的老师。
《北京的春节》教学反思14
在付菊平老师执教以后，经过大家的一致认可，此次“小连环”课《北京的春节》的授课模式基本确定。杨专家认为，在最后一节执教时还务必体现出“成功教学法”，即一定要有课堂练习环节。而保证“成功教学法”练习环节正常实施的关键是把握好教学时间，即必须留有充分的时间让学生进行课堂练习。另外，我个人认为本节课应当把了解北京人过春节的风俗习惯作为教学重点之一，所以在“菊平”老师教案的基础上，我稍作了调整，即先让学生自读自悟，谈谈北京人过春节的风俗习惯，在此基础之上再进行词句的品析和语言风格与表达特点的渗透！
在没有试教的情况进行这样的公开课，教学生涯还是头一遭。老早就知道有校长一行将来听课，所以执教前的一个晚上，基本没有怎么睡觉。由于教学设计和课件制作都非亲力而为，所以花了大量的时间来对教学思路和课件进行熟悉。凡空堂课时间均在寻思着明天公开课的事情。为了使课堂教学能更加游刃有余，下午六点放学后独自在空荡荡的教室进行演练，一字一句地对教学语言的运用进行斟酌，还要试试对教学时间的.把握。试教了一遍又一遍，一直到九点感觉比较满意之后，才干哑着嗓子拖着疲惫却兴奋的身影回到家。回家后，简单吃过晚饭，又是对着电脑进行一遍又一遍的演练。直到十一点才上床睡觉，满脑子依然是“北京的春节”教学课件幻影。
第二天起了个大早，我化了淡妆，穿上自己认为最淑女最漂亮的服装“兰花俪人”，在第一节课时闪亮登场了。校长一行们果然姗姗来到，听课教师们把教室后面坐得满满的，录相师也来了，一时紧张，也没看清到底来了多少人。刚开始上课时，挺兴奋也挺自信的，感觉真的达到了游刃有余的境界，学生也挺活跃的。但当课上到关于“除夕”部分内容时，我快速扫视了一下时间，即心里“咯噔”一下，啊！天呐，刚才讲“腊八节”部分内容时，明显耗时过多，现在居然只剩下十五分钟时间了，可是还有“初一”和“元宵节”以及“课堂练习”环节需要完成，咋办？一瞬间，我有些慌张，但很快镇定下来。随即调整了教学思路，把“初一”部分内容以以读代讲的形式迅速完成教学，“元宵节”和“我会说”教学环节，也尽量用简洁而有效的语言进行教学。还好，我及时调整过来，要不然就出糗了。当我顺利地完成“我会说”环节时，还有四分钟，于是我赶紧让学生进行“我会写”环节。随后下课铃声响起。由于时间把握问题，“成功教学法”当堂练习当堂反馈的教学原则没能彻底贯彻，这是一大遗憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教学环节还算是完成很好！
接下来的第二节课，马不停蹄地进行评课活动。校长一脸严肃地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次听我课的校长会怎么看待这节课？备课组长让我把教学思路与教学理念简单诠释一下，我顺便把咱们六年级备课组的“小连环”研究主题也向校长作了汇报，态度是认真而谦逊的！
校长的评课，不失他一贯的幽默风趣语言风格。他对我这节课的评价是“总体感觉比较好”，尤其是课件和“范文”特别好，另外以“提问”引出教学内容的教学方式很不错。他说“优点就不多说了，我来谈点建议吧！”他认为我节课中关注差生比较少，只叫了举手的同学答问，而那些没有举手的同学则被忽视了，他认为老师应当在课堂中关注每一个层面的孩子，可以刻意找不举手的同学来答问，来给课堂“设难”，这样更能体现老师的教学艺术。而我在叫举手答问的孩子时，也有些厚此薄彼，两边的同学答问频率高，而中间一块则在我视野的盲区。校长听课无疑是十分认真的，他还记录了答问学生的数量，在听课本上用示意图标出了答问学生坐的位置，甚至哪个学生答问了几次，他都记得清清楚楚。除此以外，校长更多地是针对六年级备课组本次“小连环”研究而进行评论。校长说，“小连环”研究课的研究方向一定要明确，在“课魂，课感，课型，课韵”等方面都要进行细致的探讨。本次“小连环”教学，研究主题定位层次不高，只注重了老师技术的提高，学生对知识能够输出多少，却没有体现。今后研究的重点应当放在学生身上。研究学生从课堂中学到了什么？学生能不能运用？把“输入”转化为“输出”，这样才能够更加清楚地知道学生的学习效果如何。学生学习效果好，即便授课老师一句话也不说，这也是成功的课堂。校长以《北京的春节》为例，认为我们研究的主题层次不应当仅局限于对老舍先生“语言特色”与“表达特点”的分析，而应当上升到“传播中华民族传统文化”的高度，即把一种“知识与能力”的提高上升到“思想与文化”的传播。
听了校长的精彩评课，我感觉有些轻松，也有些领悟。轻松的是校长对我这节课的评价还算不错，同时也领悟到了，在教学《北京的春节》时，我们备课组的确没有意识到“百里不同风，千里不同俗”就是中华民族传统文化博大精深的体现，也就没能抓住契机，在课堂对学生进行热爱中华民族的思想教育。这与“语文学科是工具性与人文性的统一”的新课程理念是有一定差距的。
以前在别的学校任教时，要上公开课必定会事先在别的班进行多次现场演练，然后才敢正式登场。荣根学校的“小连环”教学的确是个锻炼人的好平台。这次直接进行“公开课”的授课经历，让我这个年轻的老教师着实好好地锻炼了一回。相信在今后的教学生涯中，我会更加轻松自信地面对“公开课”了！
《北京的春节》教学反思15
《 北京的春节》教学反思
一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
前几天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，经过了一轮有意义的磨课。之所以觉着有意义，原因便在于上面所述。
一、拥有大局的目光
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的.了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己就是那么傻，总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。现在想来，甚是可笑。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然也就不甚理想了。更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。这样教学的效果定然能够更好。
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