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高一语文《小狗包弟》教学反思
作为一名人民老师，我们的任务之一就是课堂教学，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，教学反思要怎么写呢？下面是小编精心整理的高一语文《小狗包弟》教学反思，希望能够帮助到大家。
高一语文《小狗包弟》教学反思1
《小狗包弟》这篇课文是现代作家巴金《随想录》中的名篇。虽然已经教了三遍了，但人觉得不尽人意。不知为什么就是觉得对课文挖不到根上，对作者深藏在文字中丰富的情感领悟不到位，老觉得自己就在文字的表层转来转去，深入不进去。这就导致我在执教这篇课文时，无法引导学生深入文本。学习就如同在茂密的丛林中找寻宝藏，而教师就是引路人，一旦方向走偏，便会一无所获。所以每次上完课我都会陷入深深的自责当中，老觉的自己没做好。一味的自责也是于是无补的。导向的错误或者偏差源于自己知识和能力的欠缺。认识到这一点就必须不停的学习，学习，再学习。用有限的生命去学习无限的知识。通过大量查阅资料，虚心学习后，我对《小狗包弟》这篇课文的思想内容有了一些新的理解，对这篇课文的教学也产生了一点不成熟的看法。
首先说说我对《小狗包弟》这篇课文的理解。
通过阅读我们发现《小狗包弟》这篇课文，重点不是在写一只小狗，而是通过对这只日本产的有着瑞典旧主人的可爱的小狗在文革中的悲惨遭遇的叙述，来揭示文革的疯狂与残酷，以及文革给人心灵上带来的无法愈合的创伤。（认知作用）作者正是想通过自我的反思，自我的解剖，唤醒人内心的善，引发人们对文革的思考，对自我的反思，启发人们要有勇气面对自己的过错，哪怕是灵魂的污点。
文章第一段写艺术家和小狗的故事，以血腥的场景再现了文革的疯狂与残酷；文章第七段到九段重在写文革气氛的恐怖和对人性的扭曲，人人自危，胆颤心惊，人们只顾活命，顾不得其他。文章第十段到结尾重在写文革给人身心带来的无法愈合的创伤。送走包弟后，作者便陷入深深的自责当中。文革时期，许多人在错误的舆论导引下或者在当时的形势下做了很多违背良心的事情。文革过后无数的人都在承受着这种内心的痛苦的煎熬。只是有些人为了面子或其他方方面面的担忧，不敢面对自己的过去，不敢把自己真实的感情表露出来，而作者巴金先生去勇敢的站出来，忍着内心的`伤痛的把内心的伤疤一层一层的揭开，露出一颗千疮百孔的却充满人情的红彤彤的善良的心。
基于对课文的理解我觉得本课的教学重点应放在对文革的认识上和对作者忏悔意义的理解上。本课的难点在于如何和学生一起走进文本与巴金老人进行对对话。文革到现在已经过去了五六十年了，滚滚逝去的时间冲谈了历史的血迹，要让学生穿越历史再回到那个时代，感受当时人们的辛酸无奈真的太难了。并且我们又不能把脱离文本把一堂语文课上成一堂历史课或政治课。如何让学生在阅读文本中把自己的思维情感参与进来，是需要教师发挥自己的导引作用的。在学生缺少情感体验，缺少历史知识的情况，也许最好的办法就是从文本的文字入手。仔细品读《小狗包弟》这篇课文，字字都包涵着作者的辛酸和悲苦，所以在执教时不妨从挖掘文字的深刻含义入手，和同学们一起探讨隐藏在文字表层下的作者的深刻的思想和真挚的感情。教师引领学生在整体把握文本的结构，大概情节的前提下，对文本中的个别的字、词、句、段，进行深入的分析，作出个性化的解读，让学生的思维、情感充分的参与进来，使学生得到独特的情感体验和思想领悟，从而形成正确的人生观和价值观，并在参与过程提高自己的认知能力和思辨能力，从而使得整体语文素养得到了培养。
高一语文《小狗包弟》教学反思2
上完《小狗包弟》，我长舒口气“我的熬煎终于结束了。”可是从上周三以来，我每天都会想起备课上课的点滴，想起老师们恳切细致的评课议课。想起刚刚开始的“高中语文教学生涯”,我明白了其实我只是战战兢兢地迈出了第一步。现将《小狗包弟》教后反思的几个方面整理如下。
1、关于文本的核心价值
在初中教学时，我曾有过一个困惑：为什么每一届的教学中，我都做了一定的反思、调整，有的课文已经能够“摆脱”教参的束缚，讲出自己的特色了，而学生的掌握和落实，反而不如上一届讲得“四平八稳”、“面面俱到”呢？回忆《小狗包弟》的备课过程，我不是不知道“反思”“悲悯情怀”“对自己的深刻解剖”“良知”是本文的情感落脚点，可我幼稚地认为这样的经典篇目，应该上出点“新意”。而课堂结束后，我恍然大悟——为什么初中教学时学生给我“一届不如一届”的感觉，其实和我这次课赛教学设计的出发点是同一个原因，我关注的是“与别人不同”、“与上一届不同”，却忘了对于每一届的学生来说，这都是他们第一次接触课文，甚至有可能是他唯一一次接触这一篇课文，那么，我怎么能为了枝叶的一点“创新”，砍斫了最重要的“根本”呢？核心价值是每一篇课文设计的着力点。
2、教师的情感投入
教学时，肢体语言的欠缺单一和语调的过分平稳是我工作以来很多老师都给我提出过的问题，我也一直有意提醒自己，“投入再投入一些”，甚至“夸张再夸张一点”，说实话，和从前的自己相比，还是有一定进步的。这节课堂上，反思我自己的情感，还是处于投入和抽离的反复中。在对文字内容的解读中，我能够进入到课文和课堂上，可是抬头一看到听课老师举起的相机，心里又会“咯噔”一下跳脱出来。自己的情绪不能自始至终沉浸在文本和课堂本身，这样必然会影响到学生。“在意”的心情应该放在课前，课后，在课堂上，应该是一种“忘怀”。
3、文本的解读和教学的取舍
《小狗包弟》教学所呈现出来的课堂，深度不够，厚度不够，和我所提的问题过于细碎，局部，解读不到位有很大关系。再经典的课文，终究有一个课时安排的限制，更何况一个课时完成《小狗包弟》这样包容着语言、情感、思考极大张力和深度的经典篇目。课堂不是用来呈现我自己对课文解读多认真，多细致的过程，而是通过教师的`思考和整合，推动学生感知和思考，激发课后进一步阅读和发现的智慧。认真阅读，那是一名好读者；陪伴学生发现和挖掘，才是一名教师更重要的职责。
4、真心地感激自己的学生
为学生的发展提供平台是新的高中课程改革所期盼和呼唤的。没有学生参与体验、自主探索、合作交流，就不会有深层次的师生互动，更谈不上学生的发展和语文素养的提高。在新课程理念指导下，最大限度地给学生提供合作沟通的空间，充分发挥学生的主体参与。以学生的问题和回答为带动点，引导学生深入思考问题，充分发挥师生的互动性，并把它作为推进教学进程、解决课堂疑难的策略和方式。这本来是我设计时理想中的课堂。在教学的过程中，我真心感觉到罗老师评课时说到的“学生真的不容易”。学生的发言面是很广的，也看得出他们课前的预习仔细而充分。可是课后再梳理他们的发言，多数都是课前准备课堂呈现，他们努力地搜索自己的“库存”，从里面挑选出符合我的设问的答案，满足我这个上帝般的“顾客”。真正在这个课堂上的生成，不是没有，但是我为了环节的流畅，并没有很好地抓住，更缺乏相机的推进。真诚地感激这些孩子，十六岁的学生，课前的“威逼利诱”其实对他们是无用的，他们的努力配合，说肤浅些是“给我面子”，可我认为这是学生对老师的理解和支持，面对这些我甚至还叫不全名字的新鲜的面孔，心里涌起的是深深的感动，语文，真的是学生和教师两个生命的相互成全。要对得起他们的真诚和良善，这是我最朴素和真实的心声。
周老师说“相逢是首歌”，衷心感谢走进我的生命，让我收获平静、喜悦和充实的缘分和情义，谢谢每一位家人。
高一语文《小狗包弟》教学反思3
一、尊重阅读规律，尊重学生的独特体验和感受。
首先提出了两个问题，1、读过课文后你有什么感受？（读懂了什么）2、对文章还有哪些疑惑？这两个问题不仅可以统摄课堂，也符合学生的阅读规律，更能将学生放在学习的主体地位。能读懂的内容让学生交流，略讲;有疑惑的内容是学生难以理解的地方，重点讲，引导学生讨论。学生自己质疑有利于激发其思考探求的欲望，探求所得容易成为学生的.独特体验和感受。再如，通过艺术家和狗的故事来讲“文革”背景，给学生的不是概念上的“文革”，而是“文革”具体形象的体验和感受。
二、通过语言品味，彰显语文课特征。
让学生读懂文章写了什么内容，固然重要，让学生学习作者是怎样用语言把这些内容表达出来的，可能更重要，这两者结合起来才是语文。教学中把品味语言作为理解探讨文章的主要手段。如学习第一段时，重点品味了“揪、批、斗、打、说”等词语，通过这些动词的赏读，使学生从字里行间中体会到“文革”是一个没有法制、没有人性的时代。再如品味“逆来顺受”一词，让学生感受巴金解剖自己人性的弱点时的忏悔之情。品味“满园的创伤”这一短语，让学生体会“文革”的罪恶和巴金的良知。品味一“又”字，把学生的思维引向更深的层次。等等……
一节课时间讲这篇课文确实很紧，只能在学生充分预习的基础上进行，因此课堂上给学生读书的机会就少了些，这应该是一个遗憾。
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