《品德与社会》教学反思
作为一位刚到岗的教师，我们要在课堂教学中快速成长，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，那么优秀的教学反思是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的《品德与社会》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《品德与社会》教学反思1
今天，我讲授了《不一样的你我他》一课，学生们向大家介绍了自己，他们知道了不同的人有不同的选择和想法，懂得了要理解、尊重他人的想法和选择。 孩子们很喜欢画画，他们画出了自己的自画像，并且写出了自己的特点。学生们非常了解自己，他们画得很像，大家一下子就能猜出是谁。我又让学生用一个圆圈来展开想象，他们有的`画了一个红红的太阳，有的画了一张笑脸，有的画了篮球。
看着同学们的一张张作品，大家都开心极了，孩子们感受到了每个同学都有不同的想法。 我在课上采用了激励机制，经常表扬鼓励学生，孩子们学习得特别积极主动，能主动地参与到学习活动中来，收到了较好的效果。 在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，争取让学生们在乐中学、玩中学。
《品德与社会》教学反思2
对于四年级的学生来说，生命是一个比较抽象的话题，为了“激活”学生心灵深处沉睡的生命意识，提前一周我让学生在校园里、在家里以及社会上寻找有生命的动植物，让他们认识到动物、植物与我们人类一样都有生命。他们与我们朝夕相处，是我们的朋友。课上我让学生交流自己观察到的动植物的生命。并每生画一幅有关生命的想像画，在班上介绍自己的画，比一比谁的想像力更丰富。亮点二：从活动中进一步认识人与动植物共存，感受生命的意义。
活动一：首先观看一个从陆地，空中，海洋，等方面来展示生命之美，感知世界因为有了生命才更美丽的小影片。并让学生谈感想，并说一说生命给世界带来了什么？学生猜想，假如这个世界没有了这些美丽的动植物，那世界会变成怎样呢？那将会是一个怎样的世界？
活动二：让学生讲述自己与动植物朋友的故事，激发学生对动植物的`喜爱之情，懂得关爱和善待动植物。最后通过寻找不和谐的音符，让学生表达对不能善待动植物现象的愤怒，初步感知世界上每一个生命都有生存的权利，都值得珍爱，从而有利于儿童构建真正属于他们自己生命意识，形成内化的道德品质。整节课学生在实践活动中认识了生命，知道世界因为生命才美丽，我们应该善待、关爱生灵万物。不足之处：
1、课后没有及时和学生进行反思。不论是老师或学生在每一次活动的结束时，都要反思一下自己的所得与所失，让反思成为下一次课取得成功，进步的前奏。
2、课堂内学生动的还不够。我们面对的学生是活生生的，要实现这一点，最重要的就是要让学生“动”起来，接受“活”的教育，闪烁“活”的思维。在“动”中去体验，在“动”中获得真知，培养能力，养成勇于创新、勇于探索的品质，也让课堂成为学生发展个性的舞台，在学习中掌握知识、体验快乐。
《品德与社会》教学反思3
这学期我承担了六年级4个班的品德与社会的教学工作，本册旨在促进学生良好品德形成，为学生认识社会、参与社会、形成良好的行为习惯奠定基础。现就教学中的经验和不足做如下反思：
第一，围绕教学目标，平衡知识点
在教学过程当中，把课程目标的三个方面有机的结合在一起，既注重知识的学习，也不忽略能力和情感、个性的培养，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验、养成良好的行为习惯、提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识。
第二，把课本知识融入到生活经验中
在现实生活中，学生有自己的行为习惯，有一定的社会生活经验能力。在教学时有目的的激发学生已有的经验，结合生活中实际存在的`问题，共同探究学习，使学生在获得内心体验的过程当中，形成符合社会规范的价值观。
第三，自主学习为主，教师点拨为辅
在教学中，创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习提供充分的空间。引导学生从自己的世界出发，用多种感官去观察、感悟社会，获得对世界的真实感受，及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点或结论。
总之，我依据教学特点和学生实际，利用教材中的激发学生情感的因素，力求把课导得巧妙、新颖、有趣，达到引人入胜的效果，使学生的学习情绪不断高涨。在轻松愉快中获得知识，悟出道理！
《品德与社会》教学反思4
我在教《我懂事了》一课时，力求创设各种情景，让儿童通过展示、交流、合作等教学活动感受自身的成长，觉察到自身各方面的发展，珍视童年生活的价值，体验成长的快乐，本课注重心情体验，特别是感受自己成长的快乐。课一开始，我设计的是“猜猜我是谁”，猜照片的活动，这一活动来源于学生真实的生活，有利于拉近学生的距离，引起学生兴趣，让学生初步体验成长的兴趣，为进一步展开教学作好铺垫。紧接着，我又塑造了小学生这一卡通形象，借助它创设情境，让学生感受自身的`成长，引发长大的思考，通过角色理解、表演等活动，激发起学生关心体贴家人的意识和行为，提高生活自理能力。在对学生的劝说过程中，始终把学生摆在课堂的重心，由学生的劝说随机展开教学，体现了课堂的灵活性、学生的主体性，最后由“你对自己长大了、懂事了有什么愿望吗？”一问让学生从体验长大以后的美丽憧憬，说出心中的愿望，希望学生通过本堂课的学习，说出自己心中的榜样，并以自己的愿望作为动力来促进孩子努力实现。
值得思考的是：课前我应更深入地了解学生，调查学生最引以为荣的长大懂事了，以便在课堂中进行有针对性的指导。在整堂课中，不能一味地只感受成长的快乐，教师更应注重方法的引导，比如：怎样更好地照顾父母等等，这样能激发学生的主动性。
总之，本课的设计能紧紧围绕课程标准，面向学生的生活，立足于为学生的终身发展服务，比较好地完成了教学目标。
《品德与社会》教学反思5
设计理念：
《品德与社会》新课标指出：“让学生在探究和认识社会事实的过程中进行道德教育。”儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。本节课以现实生活为基础，重点让学生了解和感受交通与生活的密切联系，同时激发学生热爱家乡和祖国的情感。
教材分析：
《交通与我们的生活》是人教版《品德与生活》四年级下册第三单元的内容，它是在学生了解现代多种多样的交通运输方式特点的基础上，着重感受交通运输的发展给我们的生活带来了哪些方便，又是怎样影响与改变我们生活的。教材主要引导学生结合自己的生活实际，感受交通的作用，增强学生社会生活的能力。
学情分析：
交通是社会生活中一个非常重要的行业，它与人们的生活和社会经济的发展息息相关。在与学生的交谈中，我发现四年级的学生说起交通都很熟悉，但对交通与生活的密切联系以及它的作用认识还不够全面，所以，我就想凭借《交通与我们的生活》这一文本，引领儿童进行一次触动心灵的成长之旅。
教学目标：
认知目标：结合自己的生活实际，从衣食住行等方面了解和感受交通与生活的密切联系；通过了解“山区里的交通”，进一步了解交通对经济发展、文化交流所起到的重要作用。
技能目标：让学生认识交通的同时，注意对学生社会生活能力的培养,学习从不同的角度观察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。
情感目标：了解家乡交通的发展变化情况，激发学生热爱家乡和祖国的情感，同时增强学生的`环保意识。
重点难点：了解和感受交通与生活的密切联系
教学准备：
学生准备：①找一找走进我们生活的外地物品。②了解本地外销产品及交通建设发展状况等。
教师准备：制作相关课件
教学时间：一课时
教学过程：
活动一：“创设情境，感知交通”
1、播放北京奥运交通实时画面以及我县社会经济发展概况视频。
2、师引入课题并板书。
【设计意图:心理学研究表明，当学生学习的内容和其熟悉的生活背景越贴切，学生自觉接纳知识的程度就越高。从学生熟悉的奥运和本县实际生活背景导入，激发兴趣，使学生积极主动地投入到学习活动中。】
活动二：“结合生活，谈论交通”
1、将学生分成四个小组，让他们根据自己的兴趣，开展研究活动：衣、食、住、行与交通的密切联系，学生可收集照片、图片、新闻、数据等资料（课前）。
2、小组相互交流各种资料，谈谈交通为生活带来的便利之处。
3、学生选择自己生活中最喜欢的物品，画出它的运输经历，感受交通对生活的作用。
【设计意图:小组合作集众人的智慧于一体，在活动中做到动脑、动口、动手相结合，并让他们选择自己喜欢的方式汇报，从而感受交通与生活的密切联系。】
活动三：“交通使山区变了样”
1、课件出示：我县以前山区生活、经济图片。谈谈你的感受。
2、引导学生对“要想富，先修路”开展讨论。
3、课件出示：山区里由于有了交通后，人们生活和生产发生的变化。
4、教师小结。
【设计意图:提供材料，引发学生经历；前后对比，感受交通魅力。】
活动四；“课外延伸畅想交通”
引导学生制定一个开发我县交通的方案，着重描述交通开发的重要性。
【设计意图:结合我县的实际情况，
制定交通方案，让学生体会到品德课程学习的趣味性和实用性，在解决实际问题中享受成功的乐趣。】
板书设计：
教学反思
品德与社会课程强调以儿童的生活为基础，把儿童的现实生活作为主要的教育资源，紧密结合儿童生活实际开展教育，提升儿童的生活品质和能力，促进儿童发展，本节课力求体现课程“回归儿童生活”的基本理念。
1、生活化背景
新课程理念下的教材是实现教学目标的范例，它给予教师巨大的创作空间。在目标的引领下，实现课程资源的开发、利用、有效整合，会使课堂更富个性风采，更富创意。我结合学生生活实际和我县县情，特别是展现我县山区的变化，采用大量的图片和视频，这些新颖有趣的信息补充，在层层推进的过程中，相得益彰，不仅提炼出对生活的新的感悟，还表现出对社会生活的关切与热爱。
2、过程性探究
让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，强调师生间的动态信息。在教学中，为学生提供结构化的材料，我安排四个活动，让学生经历感知、谈论、辩论、畅想的过程，每一个环节都让学生有所思有所悟，最终达到本节课的教学目标，重点掌握交通与我们生活的密切联系，同时在活动中也得到情感的体验。
3、创造性实践
教学要面向学生的生活实际，作为教师要创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验。因此，本节课我拓宽儿童实践的渠道，课前了解本地外销产品及交通建设发展状况；课中分成四个小组开展活动，作探究性的实践；课后进行创造性的实践，引导学生制定一个开发我县交通的方案，逐步提高学生认识社会、参与社会、适应社会的能力。
《品德与社会》教学反思6
自20世纪80～90年代起，世界各国课程改革的普遍趋向是课程的融和与综合化。综合化的课程是把若干相邻学科内容加以筛选充实后，按照新的课程体系，根据基础教育的特殊功能、现代素质教育要求以及儿童的认知特点将多学科合而为一的课程形式。
综合课程具有三方面的教育价值取向：
1、符合儿童的认知特点。
杜威认为，“儿童世界是一个他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实和规律的世界。”他还提出，“儿童的生活是一个整体，一个总体，儿童一到学校，多种多样的科学把他们的世界加以分割和肢解。”儿童的认知与兴趣直接相关，综合课程在选择学生感兴趣的内容和主题方面比分科课程更有利。
2、有利于学生的整体协调发展。
分科课程往往专注于一定领域知识的掌握，把学生定格在书本世界里，成了“书呆子”，断绝了和生活世界的联系，忽视学生个体对客观世界的体验、感悟，使课程远离学生生活实际，学生不知知识从哪里来，更不知用到哪里去，而综合课程强调的是学生整体素质的`协调发展，强调学生的学习要面向真实生活，真正让学生学会解决各种实际问题。现实生活和社会中的许多问题靠单科知识很难解决，综合课程发挥多视角、多学科优势，利于培养复合型人才，符合时代对人才的要求。
3、有利于减少课程门类，精选教学内容，减轻学生过重课业负担。
分科设置课程，必须按照学科体系考虑学科知识的系统性、完整性。从学生需要出发设置综合课程，就会精选学生终身发展必备的知识，培养学生必备的机能、态度、情感和价值观。
《品德与社会》课程的融合性、综合性具体表现在以下三个方面：
（1）课程内容的综合性。
《品德与社会》课程是根据“学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，
以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合。”绝不是原小学《思想品德》课和《社会》课的简单相加，而是在更大范围和更广阔背景下的有机融合。突破了传统学习内容的线性构建方式，采用“一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升”的课程设计新思路，《品德与社会》融合了社会学、历史学、地理学、政治学、经济学、法学以及哲学和伦理道德等多学科知识，使“儿童品德与社会性发展在逐步扩大的生活领域中，通过与各种社会要素的交互作用而实现。”
（2）主题学习的综合性。
“儿童是学习的主体，学生品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的”，“注意引导学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，要及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点和结论”。因此，《品德与社会》课教学应有丰富的、直观的、灵活的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让学生在多种多样的活动中促进个体品德的形成和社会性的发展。以体验学习、探究学习和解决问题式学习作为三种基本的学习形式，将小组合作学习作为《品德与社会》课的主要组织形式。
（3）课程目标的综合性。
《品德与社会》“旨在促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”。这是总目标，另外还提出三项目标：情感、态度和价值观目标、能力目标、知识目标。这在以往所有颁布的各科《教学大纲》中是没有的。因此，“品德与社会课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体。教师在教学中应全面地把握目标，改变过去偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念，通过选取多种丰富的教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标。”
《品德与社会》教学反思7
儿童的社会生活是教学的基础，也是教学进行的手段，而品德新课标也倡导通过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的过程。在本课教学中，我注重：
（1）从教本走向人本 我依据自己对课程的认识、文本的理解以及学生的生活经验和兴趣需求，努力使课程与学生的生活世界相融合，让学生在真实的生活场景中体验、感受与探究，为此对教材进行再创造，不局限教材设计构想，让学生畅谈熟知的'家乡人的生活习惯、节令习俗，欣赏感兴趣的戏曲艺术，使教学成为学生社会经验不断发展的过程。
（2）注重教学的实施过程 对于学生来说，受教育和学习的过程本身就是生活，我们的教育应使孩子在生活中得到发展。课前，我布置学生观察、搜集、了解相关知识，在这个发现、思考、辨析的过程中，扩大了知识面。课堂上，大家畅所欲言，在教师指导下，孩子们培养了协作、互助的合作精神，并且开拓思维，获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的能力。
（3）追求情感的生成与提升 德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与，使学生言其所想，让他们认识到家乡的美好，产生热爱家乡的美好体验。得到情感上的触动和提升，并且主动为建设家乡，推广家乡文化贡献力量。孩子们通过教学所得又回归生活，提升了对生活的认识与态度。
《品德与社会》教学反思8
为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。
一、案例实施环境
“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）
《品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？
从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。
二、案例过程实录（叙述整理）
又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。
孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。
一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。
还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！
沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的.建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：
“原来这些就是我们家乡的特色啊！”
“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”
“我们八字桥边的木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”
“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”
“牌坊干什么用的？”
“大概打牌用的吧！？”
“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”
“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”
看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。
没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。
正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。
接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。
通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。
《品德与社会》教学反思9
我在这堂课设计中，主要以课本为依据，依托学生的生活，力求创造一个生活化的课堂，让“教者轻松，学者愉快”，尽可能地做到无痕活动，使课堂有目标有吸力。
一、延展课堂，向课前课后要效果
首先，在课前要极大地调动、发挥学生已有的生活经验，通过调查使其知识更加地丰富充实。四年级的学生通过几年的生活和学习已经形成了一定的思想品德和行为习惯，积累了一定的社会经验，同时也学会了一些学习方法。本节课我充分利用了这一点，确立了调查的主题，让学生通过自己的亲身实践去观察和感受了解身边熟悉的城市交通状况，引发其主动探究的意识，从而丰富和发展自己的生活经验。而教材仅仅作为一个范例、一个话题，引导学生们回归富有特征的儿童社会生活，去感受、体验和提升生活，去实现包括情感、态度、价值观与知识、能力等在内的多维的、综合的课程目标。通过学习小组的合作，共同完成老师在课前创设的调查目标，用回归生活的社会活动，极其自然地去激发学生内心的情感体验、感悟，并使其升华到一个新的高度。与此同时可以利用学生学习小组的合作，发现更多新的教学资源，充实课堂。在课后，我给学习小组设计了新的学习目标，向学生提出了新的要解决的问题，学生很愿意利用自己在课堂上所学到的知识来解决新问题。这样，课堂教学就不是孤立的，而成为一个连续的学习过程。
二、让课堂互动起来，创设生活化的平等课堂
教学是教与学的交往、互动。在教学中，师生双方相互交流，相互沟通，相互启发。作为老师的我们应该充分信任学生的能力，尊重他们作为成长主体的地位。当我设计这节课时，我尽量让他们自己在活动中都感到快乐和成就感。这节课，我将简单的教学转化成轻松的聊天，创设老师与孩子之间平等、和谐的.对话关系，拉近了教师与学生关系，教师不再是一味地教，学生也不再是被动机械地学，而是在开心聊天的过程中，潜移默化了新知识，自然而然地形成自己的观点，一切都显得非常自然。
在课的开始，我根据学生的能力不同，以及课前调查项目的难易程度设计了收集作业，这正好符合不同能力层次学生的要求，使每个孩子都可以在解决问题中获得成功的感受。我还专门设计了生活测试目标，尽可能地让学生结合自己生活实际，发表不同的见解。这样既考察了学生课前调查的效果，同时又让学生在不知不觉中进行了竞争，每个学习小组的成员都参与到了活动里。之后，我设计课堂现场小调查，充分地发挥了学习小组合作学习的能力，使老师可以在短时间内了解到学生对不同交通方式的喜好。在教学的最后，我依旧以生活聊天的方式让学生解决生活中的实际问题，老师与孩子尽可能地拉近距离，使课堂生活化，学生在轻松中完成了学习任务。
三、尽可能开发新的教学资源，丰富充实课堂
一堂课要想更充实，知识更丰富，作为老师就必须尽可能地多开发教学资源。新课程教学不拘泥于课本，教师可以改变教材的呈现形式，改进、补充教材资源，也可以开发新的教学资源，对教材进行重新设计。只有用新的理念分析新教材，理解新教材，才能真正体会编者的意图。教师要充分利用教材，创造地运用教材资源，给学生创设良好的学习环境，以激发学生对知识的好奇心和求知欲，使之积极参与学习活动。其中学生的自主学习、课堂教学媒体包括设计的活动都会成为教师的教学资源，在点滴中进行渗透。另外，现代化技术教育的手段也为课堂增添了新的活力，如:武汉市和上海市优美风光资料片、小组合作中那优美的音乐等等。当然，在本课的设计中，还存在着很多问题，老师如何培养学生的习惯等问题都是值得我继续思考的。
《品德与社会》教学反思10
本课程是新一轮基础教育课程改革设置的一门新课程。它的设置反映了加强和改革德育课程的时代要求，也顺应了课程综合化的时代潮流。这门新课从内容到方法都不同于以往的《思想品德》课或《社会》课。为了上好这门课，我认真学习了《品德与社会》课程标准，并遵照课标的指引切切实实把每个目标落到实处。现就对这学期《品德与社会》的教学工作进行总结。
一、明确课程性质，全面把握课程目标
本课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标，实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一，尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成，使学生既学会做事，更学会做人，在做事中学做人，在做人的指导下学做事。在教学过程中，我们能全面把握目标，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的.行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标：帮助学生参与社会、学会做人。
二、让品德教育回归生活，突出课程的经验性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时，社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。因此，我们在上课时都特别关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都以贴近儿童生活，反映儿童需要为根本。让儿童从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察社会，用自己的心灵去感受社会，用自己的方式研究社会，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力。
三、追求教学的有效性，打好做人的基础
新的教学目标观告诉我们，培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则，最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度，以及思考问题的取向，如换位观（假如我是你，假如你是我）、双赢观（大家好，才是真的好）、依存观（我离不开你，你也离不开我）、分享观（有福同享福更增，有难同当难减少）等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度，是他能够融入社会，立足社会，并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此，我们在教学中有机地结合校本教材《理解与宽容》《感激与欣赏》，对学生进行教育，使学生带着问题走出课堂，走进社会，真正学会生活、感悟生活。
《品德与社会》教学反思11
儿童的社会生活是教学的基础，也是教学进行的手段，而品德新课标也倡导通过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的过程。在本课教学中，我注重：
（1）从教本走向人本
我依据自己对课程的认识、文本的理解以及学生的生活经验和兴趣需求，努力使课程与学生的生活世界相融合，让学生在真实的生活场景中体验、感受与探究，为此对教材进行再创造，不局限教材设计构想，让学生畅谈熟知的家乡人的生活习惯、节令习俗，欣赏感兴趣的戏曲艺术，使教学成为学生社会经验不断发展的过程。
（2）注重教学的实施过程
对于学生来说，受教育和学习的过程本身就是生活，我们的教育应使孩子在生活中得到发展。课前，我布置学生观察、搜集、了解相关知识，在这个发现、思考、辨析的过程中，扩大了知识面。课堂上，大家畅所欲言，在教师指导下，孩子们培养了协作、互助的`合作精神，并且开拓思维，获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的能力。
（3）追求情感的生成与提升
德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与，使学生言其所想，让他们认识到家乡的美好，产生热爱家乡的美好体验。得到情感上的触动和提升，并且主动为建设家乡，推广家乡文化贡献力量。孩子们通过教学所得又回归生活，提升了对生活的认识与态度。
《品德与社会》教学反思12
人教版小学《品德与社会》四年级上册第二单元“安全的生活”中的第三课“当危险发生的时候”
【教材简析】
“当危险发生的时候”是第二单元“安全的生活”第三课所讨论的第一个小话题。对于小学生来说，这是第一次系统全面接触安全意识的教育，因此具有重要意义。而正确处理火患又是安全教育中最实际也最为重要的一环，学生学习的`成果将直接地影响到学生的生活乃至生命。
【教学目标】
1.学习消防知识，详细了解对火灾的处理方法（如拨打火警119、火场逃生等）。
2.知道当火患发生的时候要机智、勇敢、不慌张、不蛮干。
3.培养学生的安全防患意识，联系生活实际，运用学到的知识，解决身边发生的火患。
【教具准备】
准备火灾自救等常识性图片和灭火的小常识挂图。
【教学过程】
过渡:亲人的痛爱，同学的友情，快乐的校园，让我们感受到快乐与幸福。可是，一场意外却足以改变许多人的生活——
一、案例再现
（播放一段火势蔓延、浓烟滚滚的情境画面）。我严肃地问大家：“如果我们身处火场，周围已经烟雾弥漫，应该怎样防烟呛呢？”
观看资料片，感悟灾害给人类带来的恐惧。
提问：看到这里，你想说什么？
（生交流）
是啊，火灾令人恐惧，损失让人痛心。以上案例确实让人们触目惊心，惨不忍睹！
同学们,让我们试想一下:当危险发生的时候，我们该怎么办呢？
2、反思原因，引起共鸣。
看到这一切，你想到了什么？
小结过渡：正像你们所说的，居安思危，防患未然，是多么重要。那么，在我们身边有没有火灾的隐患呢？
二、课堂活动
1、创设情境，模拟演练
今天，就让我们在这里做一个大胆的假想。假如在上课时发生火灾，我们该怎么办？（警报响起：着火啦着火啦，大家快逃啊！）
:情景模拟:当火灾发生时,怎样的拨打电话119？
红红是一名小学生，一天，他家就发生了这样的意外??
（例：红红家住在5楼，一天傍晚，爸爸、妈妈都没有下班，红红一个人在家里写作业。写着写着，突然闻到了一股烟味，打开门一看，发现楼道里已经浓
烟弥漫。）
谁来帮帮红红呢？生自由地说。（师：真棒，想到了迅速地保护自己；了不起，看到火这样大，想到红红是个小孩，他应该先报火警。）
对，当火灾发生的时候，我们应迅速报警、灭火与逃生，（让学生学会正确、及时拨打119火警电话）119，怎么打？
适时指导学生知道打火警119的方法。
师生互动演练
你会报火警吗？想一想报火警应该注意哪些方面的问题？
①．报警内容清楚、明了：⊙家庭住址 ⊙电话 ⊙起火原因 ⊙火势。 ②．现在，你能正确拨打火警119了吗？假设你家现在着火了，你该怎样打火警电话呢？这样吧，我们先练习练习，一会儿我们请几位同学来试试看，比比谁报警最快、最清楚。
孩子们，现在我来做消防队员，你们向我打进电话报警，行吗？
③．同学们，遇到火灾你首先应该拨打119火警电话，但火警电话能随意拨打吗？（不能。）老师提醒大家注意：119可不能随意拨打！）
三、全课小结
同学们，在生活当中，我们应防患于未然；但当无情的火患发生的时候，当危险发生的时候，大家应该沉着、冷静、机智、勇敢，还应根据不同的危险发生情况，进行自救和逃生
《品德与社会》教学反思13
在师生互道感谢中，结束了《说声谢谢》一课的学习。回顾整个教学活动，我感受最深的是在新课标的指导下，采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，让孩子们在体验中感悟，在实践中动情，从而以情导行。
现在的孩子大多数是独生子女，倍受宠爱，对他们来说承受太多的爱，容易导致他们的心灵产生爱的麻痹。他们往往认为所有人对自己的关心、帮助、服务都是理所应当的，习以为常，不以为意。对父母都难说一声“谢谢”，更难对其他给予自己帮助（或服务）的人真心诚意地表达感谢。本课重在引导学生观察自己身边的人和事，了解社会各行各业中为社会和他人服务而辛勤工作的人，在发现、体验中有所感悟，激发他们尊重并感谢劳动者（包括身边的人）的情感。学习参与社会，做有爱心、有感恩之心、有良好文明行为习惯的人，并以良好的文明行为回报他人。
为了打开孩子的情感之门，课前我鼓励他们走出校门，走上社会，从身边的人开始观察，发现哪些人关心帮助自己，为自己服务，他是怎样服务的，做好调查记录；课上，我让孩子从身边的小事说起，说说在日常生活中都对谁说过谢谢。让孩子用自己的眼睛去发现，用自己的心灵去感受，通过模拟实践去体验、感悟，多角度地换位思考，进而认识表示感谢的意义，学习用适当的`方式去表达，并表现在行动上，学会尊重他人，理解他人，会使用礼貌用语，并珍惜他人的劳动成果。
针对三年级孩子的年龄特点，我采用孩子们乐于和适于接受的生动活泼的方式，设计了提前留心观察、小组合作交流、创设情境发现、小组合作竞答、模拟实践、现场采访、看录像辨析讨论，做感谢卡等多种多样的方式，激发学生去自主探究，拨动他们的情感之弦。使学生获得直接的感受和情感体验。让学生从“动心”到“动情”再到准备“行动”，继而在音乐声中发自内心地表达自己深情的话语。
教学过程中，学生能兴趣盎然地参与学习，及时地发现问题，真诚地表示感谢，热烈地讨论，得出用行动表达的结论，整节课随处可见孩子们被身边的人和事感动着。在模拟实践中，孩子们细致入微的模拟表演，真正体现了由“动情”到“导行”这一教学环节中，说明引导孩子留心观察，孩子们能观察得非常细致；引导他们换位思考实践，他们能体会得十分到位。
不足：教学刚开始的时候，因学生有些紧张，为调动学生的情绪，教师的略显紧张，后来学生放松了，教师才显得自如。作为教师应随时保持良好的心态，才能在教学中成为一个好的引导者。每节课都应置于大目标下，对学生的回答，点点滴滴都及时给予恰当的、积极的评价。
《品德与社会》教学反思14
本节课紧紧围绕人口的快速增长给人类带来的一系列社会问题这一主线展开， 从人口问题入手，帮助学生了解地球沉重的人口负担，人口快速增长的原因以及由此带来的一系列社会问题，引导学生懂得人口问题是世界性的问题，已经直接影响到我们的生活。但这些问题对小学生来说，范围比较大，比较抽象，学生缺乏了解，无法体验。在教学之前，我布置课前任务，让学生画出心中最美的地球或是最美的风景。在课堂中，学生展示自己的画作并做简单的介绍。同时，通过大量图片资料的展示、对比，创设情境，帮助学生开拓视野、加深认识，引起共鸣，提高学习兴趣，以达到预设的教学目的。学生对这些图片很感兴趣，能够说出自己心中的感受，对于这堂课所要获取的知识充满期待。
本课注重让学生用多种感官体验、理解课文的内涵。课件播放美丽地球和哭泣地球的图片，学生通过图片，直观形象地感受到地球的美丽与遭受的破坏。通过视觉上强烈的对比，教师声情并茂的解说，激发了学生的情感共鸣。这一教学情境的设置既让学生对地球现状有了全面深刻的认识，又唤醒学生保护地球的决心，很自然地过渡到后半段的教学环节中。
记得有这样一句话：“你告诉我，我可能会忘记；你演示给我看，我可能会记住；你让我参与，我就会明白。”根据这一理念，在后面的教学环节当中，学生通过小组合作学习、讨论发现，人口增长过多、过快是造成一系列问题的根本原因，同时很自觉地提出我们应当控制人口的增长。而对于水资源的计算将课堂推向了一个小高潮，学生通过计算发现，不论是中国还是世界水资源都是极度
紧缺的，所以学生试图解决这一问题。有些学生提出海水淡化、开采深层地下水、收集雨水的方法。有学生表示赞同、有学生表示反对，他们在辩论的过程中不断的发现新问题。最终大家发现这些方法可以采用，但都不是长久之计，要从根本上解决问题，必须控制人口。这一环节让学生真正参与到活动之中，学生通过自己动手，发现并解决问题。但还是存在一些不足，教师给予学生们辩论的时间略显不足，在评价学生的回答时，对于某些问题的解释还存在欠缺。
最后学生根据课堂的体会， 为自己课前展示的画作添加上一句标语。 在这一环节中存在的不足，有些同学想展示自己写有标语的画作，但是又有些胆怯，这时教师未能给予他们鼓励。对于已展示画作的学生，教师的评价略显单薄。
通过本节课的授课，我发现学生更愿意自己去发现问题，在解决这些问题的过程中，他们会想尽一切的办法，这样得出的.结论也让他们记忆颇深。在今后的教学中，我应结合前面所提到的教育理念给学生更多参与课堂的机会，让他们自己去探索和思考，最终解决问题。同时，还应给予他们适当的指导，并更加丰富自己的评价，让学生真正在快乐中思考，在快乐中收获。
【扩展阅读】
一、教学设计
本次教学活动旨在让学生认识到地球为人类提供了生存与发展的基本条件，而人们对地球索取的多，保护的少。在此基础上培养学生热爱地球、保护地球、感激地球的思想感情，理解人与自然和谐共处的重要性，引导学生真正做到“用心呵护地球”、“珍惜资源”。
为了实现以上教学目标，我在本次教学活动中设计了以下教学方法：
1、感知地球——“我们的家园，美丽的地球”，用客观的事实让学生了解地球的美丽（用幻灯片）
2、感激地球——“人类的母亲，无私的地球”，用实物图片让学生了解地球无私的把所有的资源奉献给了人类（用幻灯片）
3、同情地球——“病弱的母亲，重负的地球”，由于环境恶化，对资源过度的开采人口的急剧增长，地球以不负重荷。
4、呵护地球——“年轻的母亲，和谐的地球”世界各国都在想方设法保护地球。
让学生在教学活动中由感性上感知地球的美丽到理性上对地球的感激；由内心的同情到对不保护地地球的行为的愤慨，积极引导学生从感性的认识上升华——共同行动起来，用我们的真心，精心呵护我们的家园——地球。
二、教学反思
让学生充分理解我们每一个人的衣食住行，都跟地球密切相关。我们每丢一张纸，吐一口痰，折一根树枝都是在破坏环境。要让学生懂得呵护地球，保护环境要从身边的每一件小事做起，养成良好的习惯，影响身边的人。
《品德与社会》教学反思15
这是一堂综合性较强的品德课，常识性的知识比较多，但是离学生的现实生活有一定的距离。如果上得成功，会对学生的健康与发展起到指导作用；如果处理不当，就可能是纸上谈兵，泛泛而谈，缺少实际的指导意义。所以，如何恰当地运用教学资源，成为上好这节课的关键所在。因此，围绕这堂课，教师要积极开发和运用各种有效资源，力争使课堂教学做到真实、生动，有效地吸引学生，提高课堂教学的实效。
一、灵活创设情境，让学生在演中解决生活问题
利用发生在 小学生红红身边的事件，创设情境，让学生思考、演示，在演示中发现问题，从而想出办法解决问题。教师不受教案约束，灵活、生动地联系学生学习、生活的环境，挖掘潜在的危险，使学生明白，日常生活中处处存在不同程度的危险。有效地吸引学生，提高品德教学的实效。
教师也真正的发挥了指导者、支持者、引导者、合作者的作用，努力创设了一种民主、平等的教学氛围。
二、巧用媒体资源，激发学生情感
”媒体以其声、形、色等特点，创设情境，提供形象的教学环境。它能够缩短时间与空间的距离，让学生在直观的教学情境中受到情绪的感染，激发内在的.情感。由于学生的生活经历有限，对于火灾造成的伤害，他们虽然能够说，但是难以产生深刻的体会，也就难以产生“防患未然、学习自救”的强烈需求。这样会使课堂的教学效果受到影响。于是，我收集了各种火灾造成的家破人亡的录像场景，把它们制作成课件播放。在凝重的音乐声中，在深沉的话语中，在触目惊心的画面中，学生的神情是沉重的，他们的心被揪了起来，心灵被深深震撼了，可见，适当的媒体资源把空洞的说教变成激发学习内驱力的有效手段，使学生在多种感官的参与中得到启发，受到深刻的教育。
三、用好教材，并还原于生活
教材作为联结师生活动的媒介，教师没有被教材所限制、局限，而是从学生的生活实际、本地的具体情况出发，创造性的使用教材，把教材还原于学生的生活实际，增强了实效性、生动性，更易让学生产生共鸣，从而达到教学目的。
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