鼎湖山听泉教学反思
作为一名优秀的人民教师，我们需要很强的教学能力，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的鼎湖山听泉教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鼎湖山听泉教学反思1
《为中华之崛起而读书》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文四年级上册第七组的一篇精读课文，课文围绕周恩来立下"为中华之崛起而读书"这个志向的原因是什么展开故事，作者以陈述事实的语气，满怀对周恩来的敬爱之情，通过人物的对话，带领我们真实而具体地走进了一个有理想有志气的中国少年的内心世界，感受到了一个伟大人物从小就有不同凡响的心声。整篇课文教学，我主要是按这样的思路进行：中华不振——中华要振——中华必振。在本课时我主要是围绕"中华不振"这部分组织学习。具体注重以下几个方面：
1、遵循阅读规律，整体解读文本。
本篇课文从内容上看，涉及很多方面，诸如：沈阳的繁华、热闹;街道上灯红酒绿;伯父的担心与提醒;周恩来的不解与困惑;中国妇女的悲惨遭遇;周恩来的思考;课堂上大家关于为什么而读书的讨论和周恩来令魏校长为之一振的胸怀和报负。这些看似没有联系的场景与事件背后却有着一条内在的隐线，即：中华不振。这一切都是对"中华不振"的最好注解。研透"中华不振"又是学习"中华要振"的基础，研透了"中华不振"，学习"中华要振"就能水到渠成。因此，在教学中，我遵循阅读的规律，以读为本，从整体感知入手。解题后，初读课文时，在学生自学生字词的同时让学生思考周恩来为什么要立下为中华之崛起而读书的志向，再让学生根据自己对课文的理解回答，对课文主要内容进行梳理。在学生较充分的感知后，通过"课文中有一个词能说明，能找出来吗?"引导学生抓住了"中华不振"这个词，最后又让学生再读课文，自读自悟，划出反映中华不振的词句，并说说从这些词句哪些方面看出"中华不振"。学生们的回答是精彩纷呈的，他们把课文中每一个能看出"中华不振"的句子都找出来了。特别是有一个学生说："有的是为吃饭读书，有的是为做官而读书……看出不仅是巡警懦弱，连书生也没志气，难怪中华会不振。"从中我们可以看出学生已经走进文本，对"中华不振"有了较深刻的思考。这样的教学，从整体感知的初读到自读自悟的再读;根据不同要求采用了不同读的方式，既关注了读的层次，又给学生提供了充分感知文本的读的时间，给深入悟读教学做了充分的铺垫和情感准备，又便于教师以学导教，顺学而导。
2、深入重点研读，进行语文实践。
对这么多的内容，我不面面俱到，四面出击，而是引领学生进行聚焦，重点引导学生研读了伯父的话和中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的`保护这两部分内容。特别是中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这件事，是本文的重点，它暴露了当时社会的黑暗，人民生活的痛苦，而这一切都是因为"中华不振"。这样处理，点线面结合，既有线上的"序"，面上的"广"，也有点上的"深"。在这两个重点的研读处理上，我从以下四个方面入手：
(一)尊重文本，多元解读
在导读"那是外国租界地，惹出麻烦就糟了，没处说理去!"这一句时，让学生通过读悟，体会伯父的复杂心情，引导学生读出了"无奈"，读出了"担心"，读出了"愤怒"，读出了"沉重"……这些感悟虽然不同，但都源于"中华不振"，这样的导读，极大地丰富了学生的情感体验。
(二)创设情境，深入悟读
如上文研读伯父的话，通过导语创设情境引读，让学生读出无奈、担心、愤怒、沉重……，另外在研读"这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢?"这个重点时，更是运用导语创境的手段："这位妇女的亲人可能是他相依为命的丈夫——，这位妇女的亲人可能是他白发苍苍的母亲——，这位妇女的亲人如果也是你的亲人——。"其次，还引导学生关注语言，如在读悟时，把"原指望，谁知，不但不，反而"，这几个字加粗后，让学生再去读读，有什么不同。把读与语言形式、内容、情感的感悟结合起来。让学生在教师的引导下逐渐贴近文本、走进文本，达到情感共鸣。
(三)读写结合，内化感悟
体会中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这部分内容的教学是让学生体会中华如何不振的重点，是激发学生爱国热情和民族自尊心的要点，也是语言文字训练的关键点。因此，首先，我通过多种方法反复朗读，激发学生的爱国热情以及对帝国主义和中国巡警的愤怒，再以"同学们，假如你当时就在现场，亲眼目睹了这样的场面，你的内心会有怎样的感受?"让学生进行说的训练。并及时补充"中国人与狗不得入内"的典型历史资料，让学生进行写话训练，进一步让学生加深体会"中华不振"的含义。最后让学生说出自己对"中华不振"的含义的理解。让学生从读到悟，由悟到说，由说到写，进行语言实践，内化语言，深化情感。
3、采用多种形式，关注落后学生。
本次课堂教学研究的主题是学困生学习的有效指导(注重朗读指导和课堂练习的反馈矫正)。因此，在本课教学中，我一是特别注重学生的个别指导，尤其是在学生自读自己悟时，深入学生，及时帮助。二是尽可能多的为学困生提供锻炼、展示的机会，如在生字检查时，特意让学困生来读，读对了就让他当小老师，给予及时的鼓励。三是提供学困生进步的空间，如在朗读指导中，让学困生在教师的引导下，同学的帮助下，逐渐从不会读到会读，从会读到有感情地读，不断进步，享受学习成功的乐趣。
一节课下来，我满怀激情，学生情绪高涨，故而在课堂节奏的把握还不够，另外，感觉在朗读的指导上还不够到位，怎样才能读得入情入理还待研究。
鼎湖山听泉教学反思2
《鼎湖山听泉》是一篇十分优美的散文，作者用优美流畅的文字再现了鼎湖山引人入胜的泉声，抒发了作者对泉声的喜爱之情。教学时，旨在引导学生通过有感情的朗读，自主品味文中之景，感受文章之情，形成语言积累，产生情感共鸣。语文学习从一定意义上说是对生活的体验。“境由心造”，《鼎湖山听泉》所描绘的泉声之美是自然之美，而对大自然的亲近之情则是人内心的感受和情感之美。我通过引导学生听音乐、看画面、赏读美文，体验课文语言文字之美，感受文章的意境之美。这一堂课，我感觉是不理想的。学生没有兴趣，课堂的氛围是沉闷的。我想主要的原因应该是——我预设的教学目标和学生的学习需求不吻合。
我预设的教学目标是：
1、了解课文每个自然段的`意思，从而掌握分段的技巧并概括课文的主要内容。
2、理解部分词语的意思。
3、能正确流利地朗读课文。
第一、从学生的学情以及表现出来的状态来看，了解课文的大意，掌握分段的技巧，他们是不感兴趣的。因为之前不少课的第一课时，我基本上也在侧重这方面的训练，所以在教学内容和方法上都没有新鲜感。而且我也相信大部分同学都已具备这样的能力。可我总是不放心，还在反复练习，学生当然没积极性了！
第二、在课的引入环节，我让学生读课题“鼎湖山听泉”后，质疑，学生都说：我最想了解鼎湖山有哪些泉声？那儿的泉声是怎样的？学生有了这样的学习需求后，我并没有很好地引导学生进入课文情境去好好地感受泉声，只让学生带着这样的疑问去自读了一遍课文，把它作为引入课文的一块垫脚石。然后又按照自己预设的教学思路，让学生读生字、读词语、读自然段，并概括段意和主要内容。这样的做法，置学生的需求于不顾，机械地照搬教案，我想学生一定觉得这样的课堂对他们是没有吸引力的。
看来第一课时的教学设计也不能掉以轻心。作为老师，不能认为：第一课时么，不就是学学生字、读读词语、读熟课文，对课文有整体的了解嘛！其实不然，第一课时的教学，教师也必须了解清楚，学生的阅读需求是什么，哪些需求是可以在第一课时为学生解决？哪些适合放在第二课时进行？千万要避免，调动了学生的阅读兴趣，但又满足不了他们的渴求，这是很挫伤学生的学习积极性的。其次还要思考，哪些知识、技能是教师想给学生的，而这些知识、技能，学生是不是已经掌握了，或掌握了多少？
在这篇课文的教学中，是否适合进行这方面的训练。如果适合，怎样训练？训练到什么样的程度？这些问题都应该认真地考虑清楚。总之，一篇课文的教学设计要综合学生的学情、课文的特点、单元的训练点等多方面的因素。它是一个复杂思维的产物，也应该是一个精美的艺术品！
鼎湖山听泉教学反思3
“山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。”《鼎湖山听泉》一文，作家谢大光以细腻的笔触给我们描绘了一幅淡雅的山水画：细雨蒙蒙，薄雾漫漫，泉水淙淙，绿树郁郁。本文记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。其中的第八自然段泉声传神的描绘更是精妙绝伦，成为文章最精华的部分！在本课教学中首先要学生体会到作者描写之精妙；其次，进一步让学生去学习他的精彩的描写；最后，因为本文是一篇游记，而学生虽然有很多旅游的经历，也写过一些游记，但很多都成了流水账，所以借这篇文章也正好学习一下如何写好游记。我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境，而且能够学习作者准确传神的语言表达，使学生的思维完全放飞。
为此，在整堂课的教学中，我设计了以下几个环节：
一、抓住关键，自我感受
《中学语文新课程标准》指出：要学会捕捉事物的特征，激发想象，力求有创意的表达。既然题目是“听泉”那我们先从“夜听泉声”的段落学起。在这段精彩的文字出现前，我利用多媒体充分拟造了一个静静听泉的氛围，再加上生动画面，引导学生“辩识、聆听、体会”，并且表达出自己的'感悟，由于学生已经如临其境，所以他们的感受丰富而又新鲜，表达时畅所欲言，不受文本的限制。在这之后，我们就听泉的段落进行文本赏析，学生就更有感触了。再将自己的表达与课文的描写结合起来，比较，就容易找到自己语言的不足。然后对自己的段落进行再加工，完成语言练习的教学目标。操作下来，学生的反应还不错，但是最后呈现出来的语段练习结果，比较机械，有些套公式的感觉。语言训练的效果不明显，还是学生的思维没有完全打开。
但是通过这一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动，学生有了体验的基础及表达的欲望，这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句，让学生体会作者的情感，从而使学生的表达能力得到提高，情感得以升华，这样更容易领会课文的主旨了。 学生通过以上几个环节的体验和感悟，自然在胸中流淌着美的情感，涌动着美的语言，在此基础上，我稍加点拨，在反复品读中体会语言的优美和精炼。呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本。学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后，才能与作者产生共鸣，因此，课堂上才能有学生独到的深入解读。
二、分析课文结构，学会剪裁
鼎湖山听泉》是九年级上的第一篇课文，是一篇游记，而学生刚由暑假回来，大多刚经
历了旅游，正是写游记的好时机。于是，在处理这篇课文的时候，就采用阅读与写作结合的方式。
《鼎湖山听泉》这篇游记最大的特点是，选取了鼎湖山的一个角度，它的泉水。鼎湖山是广东省肇庆市著名的旅游景点，被誉为“北回归线上的绿宝石”，可写的东西很多，作者并没一一赘述，而是围绕“泉水是鼎湖山山的灵魂”来组织材料，给人一种耳目一新的感觉。我们学生写游记，往往是流水账，走马观花，看到哪写到哪，没有一个明确的中心，使得文章结构散乱。而这篇文章给我们提供了一个很好的范本。写游记，也要“以小见大”选择自己感触最深的一个点，由此出发，结合游踪，来组织材料，这样的游记才是有个性的，与众不同的游记，而不是一段景区介绍文字。
例如，有同学写游览上海，取题为《快和慢》选取了白天上海地铁里的熙熙攘攘，摩肩接踵的景象，和夜晚外滩恬静慵懒的景象，最后总结出“将快与慢结合起来酌情调度，用雷厉风行的速度认真做事，用香茗淡浓的色味来品尝人生，这或许才是最真的生活”写得多好，这样的游记，才算是真正的游记。有游览，有感悟。这样的设计我觉得才是有效果的。
鼎湖山听泉教学反思4
《早发白帝城》是李白的一首作品。该诗画面明丽，语言形象，情感欢悦，意韵畅达，描写了从白帝城到江陵的一路景色，表达了诗人喜悦欢快的心情。怎样能让学生轻松简单地理解诗意，体会诗的意境，而又不破坏古诗原有的美感和整体性，是我这节课所追求的目标。
一、入境
每一首古诗都反映了当时的时代背景或作者的心境，怎样让学生入情入境，走进文本，与时代对话，与作者对话，从而把古诗理解地透彻，读得有情，进而精神愉悦，感情得到熏陶。
我在课堂教学的开始设计了"复习李白的古诗，配乐以故事的形式介绍背景"，这样，就拉近了学生和李白的距离，为学生理解古诗，体悟意境做了很好的铺垫。
二、悟情
"披文以入情"，"情动而辞发"。只有调动情感因素，语文才能学得活，学得灵。闪烁着人文光彩的古诗教学更是如此，若一味咀嚼生硬冰冷的词句，机械反复地背诵词解句意，那么学生的学习便如同"嚼蜡"。所以在教学时，我没有机械地让学生逐字逐句地去理解古诗，而是把学习的自主权还给学生，让学生先听老师配乐朗诵，想象诗的画面，为理解诗意做了很好地铺垫，虽然学生说时只抓住了个别词语，说得干涩，但通过我的引导，学生也能感受到沿途美丽的景色。接着，让学生讨论交流，从而走进文本，走进李白，体悟李白当时的心境。最后汇报交流时，我也没有刻意地去解释字词，解释诗意，而是根据学生说的，及时点播，顺势以组词的形式理解"辞"，以选择的形式理解"还"，充分发挥了学生的主体作用。这时，教师一句"轻快的仅仅是顺水而下的小船吗?站在船上的李白的心情呢!"欣喜、愉悦的心情也随之深刻，教师再配乐，让学生朗读，学生欣喜的感情也就洋溢于诗中，真正走进了李白的心境!
三、迁移
语文教学不是为教而教，不是仅仅教完一首诗，一篇文章就行了，而是让学生能够"举一反三"，掌握学习的方法，积累更多的知识。所以，课堂上我根据古诗的.情境，适当地进行了拓展，发散学生的思维，丰富学生的语言!夸张是李白善用的一种表现手法，《早发白帝城》中的"一日还"、"万重山"就是夸张的一种体现，我顺势引导学生了解李白的其他夸张的诗句，让学生更深入地了解李白，了解夸张，也为学生理解"万重山"，想象三峡的山一座连一座，瑰丽、险峻，做了很好的铺垫。而最后一首《峨眉山月歌》的补充，更是拉近了学生与三峡的距离。
总的来说这堂课虽然很顺利地上下来了，几个教学环节也都比较流畅，但跟我自己所追求的课堂境界还有一定差距，如何从学生的发言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它迁移到课堂预设中促进课堂生成，如何让自己的课堂语言更加生动更加感性更加容易让孩子接受，这些都是我今后还需努力的方向。
鼎湖山听泉教学反思5
人间处处有生活，生活处处有语文。因此，利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多思，从身边的事物中获取学习语文的信息资源，这无疑是个很好的方法。另一方面，阅读是一个感悟、积累的过程。积累语言，积淀语感，是阅读教学的重要任务，引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。
在这课的教学中我就是重视了这方面的训练。本文的我分三课时进行教学：第一课时让学生学习生字和词语，初步读通课文，理清课文的脉络；第二课时进行一、二、三自然段的教学；第三课时是教学高潮进行四、五自然段的教学。课文的朗读训练主要放在第二、三课时。通过朗读让学生感受鼎湖山的泉美和文章的语言美。
要进行有效的朗读训练，最重要的是我们要培养学生的朗读兴趣，让学生爱读想读。如：我在第三课时进行复习导入时就创设了这样一个情景：
师：同学们，上两节课，我们随着作者，披着薄雾，踏着泉水，穿过密林，来到了岭南古刹庆云寺。一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的泉声。同学们一定还记得，刚过寒翠桥，就听到……”
生：随着优美的音乐声朗读了起来。
这样的导入，显然比我以前那种“同学们，我们上两节课学习了第一、二、三自然段，现在我检查一下大家的朗读情况”的程式话导入更有情趣，更有吸引力。在这样的情境之中让学生复习学过的内容，无异于对愉快旅行的美好回忆，学生怎能不爱读？
还有要把握课文的情感的基调引导学生有感情地读。
如在指导朗读第四自然段时我是以心定气宁的情绪去影响学生：“同学们，入夜，山中万籁俱寂。这时候，作者躺在床上，正在用他的心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。而且，在心里不断地对自己说：啊……”我在说这一段话时，从表情到手势到语气，都要表现安详宁静的气氛，让学生从中感受到，泉动而夜静，心动而气静的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀乐，在读书中能遍尝各种体验，是吸引学生读起来的又一魅力。
充分把握句子结构和修辞手法来引导学生读课文，如
师：请大家自由轻声读课文第四段，体会这段课文中最精彩的地方在哪里？
生：那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管乐队一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
师：（出示这四句话）
请大家再次读这四句话，体会这四句写泉水的话美在哪儿？
生：这里的四个句子都采用了比喻句。
师：（默读课文）这儿四个句子分别把什么比作什么？
生：把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音；把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音；把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音；把飞瀑急流跌入深潭的`声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。
生：四个句子的句式都基本相同。
生：句子的形式都是“那像_______一样的，是_______的声音。”
因为学生是学习和发展的主体。所以设计教学时，我就充分考虑到学生的个性差异，给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美，感受四句句子本身在结构上、修辞上所具有的魅力。
又如文中“泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间”这句，它有着明显的拟人效果，怎样才能让学生也悟到这一点呢？我先请一个朗读比较好的同学连续读三遍，然后留一点暗示，给一点启示：“老师第一次读到这里的时候，眼前出现的是清纯的泉水，第二次再读的时候，仿佛这些泉水都有了生命，第三次再读的时候呀，眼前看到的仿佛已经不是泉水，而是……什么呢？现在请你们也来读读，看看能读出什么形象来。”学生很快就想到了“顽皮的小孩”、“天真活泼的小姑娘”。这就说明学生已经读懂了这句话，体会到了它的表达效果，这样岂不是既知道了“拟人”这个表达方法又进行了朗读训练。
抓住作者的写作目的再次激发学生的朗读兴趣
如朗读课文的第五自然段时，我先让学生联系全文说说泉水对于鼎湖山的作用，然后有感而发：“是啊，清泉使鼎湖山草丰林茂，清泉使鼎湖山成为风景名胜，清泉使鼎湖山上的庆云寺里繁花似锦，古树参天。清泉滋润了大山上的草木，清泉养育了大山厂的人民。”学生就随即深情地朗读：“朦胧中，那滋润着鼎湖山万木，蕴育出勃勃生机的清泉，仿佛汩汩地流进了我的心田。”说明学生从课文中读出弦外之音来——要珍惜水源。愿它永远清澈明净，愿它永远音乐般美妙，愿他永远流进我们的心田。
我想阅读教学，是要让学生读出情趣，读出方法，读成习惯。不光让学生在课内爱读，课外也爱读；不光爱读课本，也爱读其他读物；不光是在有人要求的情况下爱读，没人要求的时候也爱读；不光现在爱读，将来也爱读。从一定意义上说，课堂上的朗读训练，只是语文课上应该达到的目标，而能使学生在课外进行延伸阅读，那才是语文学习的最高境界。
鼎湖山听泉教学反思6
师：同学们，上两节课，我们随着作者，披着薄雾，踏着泉水，穿过密林，来到了岭南古刹庆云寺。一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的泉声。同学们一定还记得，刚过寒翠桥，就听到……”
生：随着优美的音乐声朗读了起来。
这样的导入，显然比我以前那种“同学们，我们上两节课学习了第一、二、三自然段，现在我检查一下大家的朗读情况”的程式话导入更有情趣，更有吸引力。在这样的情境之中让学生复习学过的内容，学生会更感兴趣，对今天要学的内容也会更期待。
又如在指导学生朗读第四自然段时我是这样的：“同学们，入夜，山中万籁俱寂。这时候，作者躺在床上，正在用心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。而且，在心里不断地对自己说着些什么”我在说这一段话时，从表情到手势到语气，安详宁静，学生从中感受到，泉动而夜静，以动衬静的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀乐，在读书中也能有这样的体会，从而吸引学生读书的兴趣。
师：请大家自由轻声读课文第四段，体会这段课文中最精彩的地方在哪里？
生：那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管乐队一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
师：（出示这四句话）
请大家再次读这四句话，体会这四句写泉水的话美在哪儿？
生：这里的四个句子都采用了比喻句。
师：（默读课文）这儿四个句子分别把什么比作什么？
生：把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音；把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音；把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音；把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。
生：四个句子的句式都基本相同。
生：句子的形式都是“那像_______一样的，是_______的声音。”
“那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。”课文通过这些打比方的`句子，把泉声写得很具体，只有真切地去感受，才能体会到泉声的美。在教学时，将本段的朗读采取了不同方式，再现美妙的情境。在学生充分读之后，体会泉水的不同特点：轻柔、清脆、厚重回响、及雄浑磅礴，很好地诠释了鼎湖山的泉声，声音由清脆到雄浑，由悠扬到高亢，就如一曲美妙的课堂交响乐！学生入情入境，情绪高涨。
考虑到本班学生大多为农村的孩子，见到过泉水的学生肯定不多。因而让学生身临其境的体验，是很有必要的。于是，课前我做了个课件。课上，我和学生一起欣赏泉水、到庆云寺，听泉声，读课文。有了媒体的辅助，学生再读再想象各种泉声就有了一定的依托，学生的朗读做到了入情入境。
人间处处有生活，生活处处有语文。教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多想，从身边的事物中获取学习语文的信息。阅读是一个感悟、积累的过程。引导学生品味、朗读、背诵更是积累语言的一个重要方面。
鼎湖山听泉教学反思7
师：请大家自由轻声读课文第四段，体会这段课文中最精彩的地方在哪里？
生：那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管乐队一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
师：（出示这四句话）
请大家再次读这四句话，体会这四句写泉水的话美在哪儿？
生：这里的四个句子都采用了比喻句。
师：（默读课文）这儿四个句子分别把什么比作什么？
生：把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音；把在石缝间跌落的涧水的`声音比作琵琶的清脆的声音；把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音；把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。
生：四个句子的句式都基本相同。
生：句子的形式都是“那像_______一样的，是_______的声音。”
[评:学生是学习和发展的主体。设计教学时，应充分考虑到学生的个性差异，给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美，感受四句句子本身在结构上、修辞上所具有的魅力。]
师：欣赏一段音乐，请大家细细聆听、辨识、品味，听完后用这样的句式说话：（我听到了______的声音，多像______啊！）
[评：利用多种媒体，调动多种感官，创造说话氛围，让学生乐于表达，热爱生活，表达真情实感。通过句式的说话训练，让学生回味课文，为学生背诵课文作下伏笔。]
师：泉声这么美，请自由练读这四句话，读出泉声的轻柔、清脆、厚重回响、及她的雄浑磅礴。
师：（指名读）
（分组读）：一个组读第一句，增加一个组读第二句，再增加一个组读第三句，最后一句全班读。
[评：小语“新大纲”指出：“阅读教学要让学生充分地读，在读中感知，在读中受到情感的熏陶。”在学生充分读之后，通过人数递增的形式模拟出不同泉水的不同特点：轻柔、清脆、厚重回响、及她的雄浑磅礴。学生入情入境，情绪高涨，效果颇佳。]
师：文中还写到了哪些泉水？
生：绕过树根、拍打卵石、穿越草丛、流连花间的泉水……
师：作者在这儿用到了哪些表示动作的词？这样写你觉得好吗？
（小组讨论后汇报）
生：作者通过“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”把泉水当作人来写。
生：赋予了泉水生命，泉水就像顽皮的小孩。显得非常可爱。
师：默读第四段后小组讨论：作者为什么把鼎湖山的泉水描写的这么美？这给了你什么启发呢？
生：作者在万籁俱寂的深夜，不仅是用耳，更是用心在细细地聆听、辨识、品味。
生：我们也应该用心去聆听、辨识、品味周围的事物，只有这样，我们的作文才会真实感人。
……
师：同学们，这么美的段落，要是能背下来变成自己的语言，那该多好呀！轻声背诵。
评析:
（1）新课程标准提出的“综合性学习”，这是一种自主、合作探究的学习方式，通过四人小组学习的形式，同学们找到了适合自己的学习方法，发挥了他们合作学习的主动性。
（2）人间处处有生活，生活处处有语文。因此，利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多思，从身边的事物中获取学习语文的信息资源，这无疑是个很好的方法。另一方面，阅读是一个感悟、积累的过程。积累语言，积淀语感，是阅读教学的重要任务，引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。
鼎湖山听泉教学反思8
本学期的集体备课，是用高效课堂的模式来上的。高效课堂的模式分为四步：激趣定标(3分钟)、自学互动(20分)，适时点拨(8分)、测评训练(10分)。主要是培养学生的自学能力。我被按排在顺数第二位，感觉责任重大。本人也没机会去县城听课，对于高效课堂的模式，还是不清楚。那次中心校举行一节高效课堂模式的课。由于上完课才去，开始上的都听不到。我经过反复研读高效课堂的模式(九大工程三)，加之又再次有机会到中心校听高效课堂模式的'课，和课后评课议课，又加之本人也有用高效课堂上课的意识。
我上高效课堂的模式的时间是20__年3月21日下午第三节课。上的是人教版一年级下册第二单元《棉鞋里的阳光》。听课的老师是全校的老师。我准备的教具是生字卡，和生字组成的词的词卡，小黑板。
开始上课时，我检查学生纸和笔是否准备好，发现同学们表现得很好。讲了激趣定标后，让学生小组合作，借助拼音读课文，找出生字，读几遍。会的学生可以教不会的学生。接着，我发了生字卡和这些生字的音节，生字和音节是分开的，让学生找朋友，找出生字和它的音节。只发了两个小组。我让拿到生字和它的音节的同学，到讲台读给全班同学听。有一个学生，找到生字和它的音节，却不懂读。我说：你不懂读，怎么找到生字和它的音节呢?课后反思，这样处理方法是不对的，我当时应该表扬这位同学，说他认真地按老师布置的去做，才找到这些生字和它的音节。不会读的可以让全班学生教他，或哪位当小老师的来教。这样可以激发学困生学习的积极性。还有另一组也出这种情况，我当时是这样处理的：叫学习好些的学生代替那位学困生。那位学习好些的学生不肯上讲台，那位学困生只好到讲台，我让全班学生教他读，就让这位同学回到自己的座位。当时也应该表扬这位学生，然后叫会的学生教他读。
这节课反思最深刻就在这两位学生身上，因为在课前根本没有想到会出现这样的事。
这节课的重点是识字写字，我都基本做好。当教完生字时，我让学生小组合作读书，但下课的时间到了，学生只读到一半就下课，本来按排学生读完课文，再来写生字词。这样是不是定标太多了，或不用读课文，直接写生字词呢?课后反思，我认为应该让学生做作业，写好这几个生字就可以了。免得量多，使学生惧怕学习。
鼎湖山听泉教学反思9
利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多思，从身边的事物中获取学习语文的信息资源，这无疑是个很好的方法。另一方面，阅读是一个感悟、积累的过程。积累语言，积淀语感，是阅读教学的重要任务，引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。
在这课的教学中我就是重视了这方面的训练。本文的我分两课时进行教学：第一课时让学生学习生字和词语，初步读通课文，理清课文的脉络；进行一、二、三自然段的教学；第二课时是教学高潮进行四、五自然段的教学。课文的朗读训练主要放在第二课时。通过朗读让学生感受鼎湖山的泉美和文章的语言美。
有效的朗读训练，最重要的是要培养学生的朗读兴趣，让学生爱读想读。如：在第二课时进行复习导入时就创设了这样一个情景：
同学们，上一节课，我们随着作者，披着薄雾，踏着泉水，穿过密林，来到了岭南古刹庆云寺。一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的泉声。同学们一定还记得，刚过寒翠桥，就听到……”
学生自由的朗读了起来。
这样的导入，显然比我以前那种“同学们，我们上一节课学习了第一、二、三自然段，现在我检查一下大家的`朗读情况”的程式话导入更有情趣，更有吸引力。在这样的情境之中让学生复习学过的内容，无异于对愉快旅行的美好回忆，学生怎能不爱读？
还有要把握课文的情感的基调引导学生有感情地读。
如在朗读第四自然段时是以心定气宁的情绪去影响学生：“同学们，入夜，山中万籁俱寂。这时候，作者躺在床上，正在用他的心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。而且，在心里不断地对自己说：啊……”说这一段话时，从表情到手势到语气，都要表现安详宁静的气氛，让学生从中感受到，泉动而夜静，心动而气静的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀乐，在读书中能遍尝各种体验，是吸引学生读起来的又一魅力。
充分把握句子结构和修辞手法来引导学生读课文，如
请大家自由轻声读课文第四段，体会这段课文中最精彩的地方在哪里？
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管乐队一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
请大家再次读这四句话，体会这四句写泉水的话美在哪儿？
这里的四个句子都采用了比喻句。
（默读课文）这儿四个句子分别把什么比作什么？
把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音；把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音；把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音；把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。
四个句子的句式都基本相同。
句子的形式都是“那像_______一样的，是_______的声音。
设计教学时，要充分考虑到学生的个性差异，给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美，感受四句句子本身在结构上、修辞上所具有的魅力。
如文中“泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间”这句，它有着明显的拟人效果，怎样才能让学生也悟到这一点呢？先请一个朗读比较好的同学连续读三遍，然后留一点暗示，给一点启示：“老师第一次读到这里的时候，眼前出现的是清纯的泉水，第二次再读的时候，仿佛这些泉水都有了生命，第三次再读的时候呀，眼前看到的仿佛已经不是泉水，而是……什么呢？现在请你们也来读读，看看能读出什么形象来。”学生很快就想到了“顽皮的小孩”、“天真活泼的小姑娘”。这就说明学生已经读懂了这句话，体会到了它的表达效果，这样岂不是既知道了“拟人”这个表达方法又进行了朗读训练。
抓住作者的写作目的再次激发学生的朗读兴趣
如朗读课文的第五自然段时，先让学生联系全文说说泉水对于鼎湖山的作用，然后有感而发：“是啊，清泉使鼎湖山草丰林茂，清泉使鼎湖山成为风景名胜，清泉使鼎湖山上的庆云寺里繁花似锦，古树参天。清泉滋润了大山上的草木，清泉养育了大山厂的人民。”学生就随即深情地朗读：“朦胧中，那滋润着鼎湖山万木，蕴育出勃勃生机的清泉，仿佛汩汩地流进了我的心田。”说明学生从课文中读出弦外之音来——要珍惜水源。愿它永远清澈明净，愿它永远音乐般美妙，愿他永远流进我们的心田。
阅读教学，是要让学生读出情趣，读出方法，读成习惯。不光让学生在课内爱读，课外也爱读；不光爱读课本，也爱读其他读物；不光是在有人要求的情况下爱读，没人要求的时候也爱读；不光现在爱读，将来也爱读。那才是语文学习的最高境界。
鼎湖山听泉教学反思10
《听泉》是一篇优美的写景散文，写了作者去鼎湖山听泉，将听到的泉声用美仑美奂的笔调倾诉出来，记叙了作者游览鼎湖山时的所见、所闻、所感，表达了作者对鼎湖山泉水的喜受，对大自然的热爱。
全文按照地点转移和时间先后顺序来写，由5个自然段组成，第1自然段为第一部分，写“我们”来到风景名胜鼎湖山，交代了地点。第2自然段为第2部分，写白天“我”在上山途中观景听泉。第3、4、5自然段为第3部分，写夜晚“我”在庆云寺借宿，细细聆听，品味着泉声，抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。在这3个部分中，第3部分是全文的重点。重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉时的美妙感受。而第4自然段的描写，最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。作者把泉声的美妙传神表现得淋漓尽致，字时行间流露出作者对大自然的深爱之情。
【设计理念】
教学这一课时，我的设计理念是：重视文本朗读，凭借课文中的具体语言材料让学生积累课文优美的语言，培养学生的语感。由此设计了这样的教学思路：整体感受美、细心寻找美、深入感悟美、不禁诵读美。首先从课题入手，并在整体感知上，让学生在交流中理清课文的脉络，在理清后重点从白天听泉和夜晚听泉两部分入手，通过学生自读勾画，引导学生抓关键词句，体会泉声的美、大，多，让学生通过朗读品味泉声的美妙。为学习重点段落“晚上听泉”作好铺垫，重点品读夜晚听泉，通过多媒体让学生联系生活实际、创设意境在读中感悟体会泉声的美妙，然后再让学生回归到文字中朗读品味培养语感。
【教学反思】
1、在教学过程中，以美感教育为主，充分展示了祖国山河的`优美景观。在这节课中根据教材特点运用了多媒体手段，充分调动了学生的学习兴趣。
2、能关注学生最后一节课的状态，调整设问，设置情境，调动了学生学习的主动性。
3、以听促读，以读促学，用多媒体引导学生注意。课堂语言精心推敲。运用诗一般的语言过渡、点拨、引导，使课堂教学充满了活力，给学生以美的享受。
4、不足之处：(1)教学过程中，教师分析得过多，指导学生凭借课文中具体的语言文字朗读感悟体会的少。应从意境中回到课文，在多样朗读的训练中来指导学生的朗读，让学生凭借课文具体的语言文字来品味泉声的美妙。
(2)整个授课时间上前松后紧，虽然学生最后一节课注意难以集中，但在处理课文上，前面过于繁琐、细致，以至于第4自然段的处理很仓促，没有注重朗读的指导，没有留给学生大量朗读的时间，使得课文只是停留在斟酌词句上体会意境没有回到文字上好好品味朗读。
鼎湖山听泉教学反思11
学生通过以上几个环节的体验和感悟，自然在胸中流淌着美的情感，涌动着美的语言，在此基础上，我稍加点拨，引导，于是我精心设计了以下几个问题辅助他们写作：1、这些泉水"泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间"，她们还会到哪里去?还会去干什么呢?2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢?这两个问题果然激发了学生的兴趣，在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中，他们畅所欲言，各抒己见。随着学生的`奇思妙想，课堂上生机勃勃，童趣盎然。此刻，我说："同学们，你们的想象一点都不比作者谢大光差呀，那么我们现在来和作者比一比文笔如何?"话音刚落，学生就纷纷拿笔写了起来，学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着，不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中，学生聆听着其他同学的想象与表达，又一次接受了"美"的洗礼。
我个人觉得以语言训练为突破点，在反复品读中体会语言的优美和精炼。既呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本，又丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后，才能与作者产生共鸣，因此，课堂上才能有学生独到的深入解读。
鼎湖山听泉教学反思12
王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为"墨皇"，亦有"天下第一行书"之誉。其实，作为入选教材，文章也是文辞优美，识见高远，至今脍炙人口，熠熠生辉。而作为一篇文言文来教学，如何在具体教学过程中妥善处理好文言关系，打破传统机械的先"言"后"文"教学模式，却值得探讨研究。我的这节课是《兰亭集序》的第一课时。主要学习内容是文章一二两段，解决的是三个问题:一是了解作者及其创作的缘由，了解书序的相关知识;一是掌握重点字词的意义和用法;一是体会作者的感受及写作的`特点。
本节课基本上完成了教学目标，但是在教学过程中我感觉到一节课下来，学生的学习情绪没能调动起来，课堂气氛不是很好，原因当然有很多，有学生预习不够，导学案完成情况比较差;也有我自己备课上的问题，比如在解决字词这一块学生就很被动，感受作者的的感受的时候也不够深刻。
基于此，于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。
首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。
第一遍听读:校正自己的字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二遍自读:自由诵读第一自然段，读出自我体验。
第三遍诵读:齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。
第四遍悟读:带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受"信可乐也!""岂不痛哉!""悲夫!"三句话中的情感就跟自然了。"文章不厌百回读，熟读深思子自知"，"书读百遍、其义自现"，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益不尽。"诵读是文言文学习的金钥匙。
其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。
从这节课的教学中，我深深体会到"兴趣是学习的最好老师"，我想:只要我们教师能够逐渐培养起学生学习文言文的兴趣，就一定能将古文课上得有滋有味，在以后的教学中我将继续实践探究更实用的方法。
鼎湖山听泉教学反思13
最近，我组织孩子们进行了一次阅读活动，阅读故事《狐狸与乌鸦》。一开始，我让孩子们欣赏色彩鲜艳的故事书封面：丛林里有一棵枝繁叶茂的老树，树旁有两只可爱的小动物。这一画面令孩子们的眼睛为之一亮。我说：“小朋友们看了美丽的封面，你们会想到什么呢?”顿时，孩子们七嘴八舌嚷开了：“我想知道狐狸和乌鸦之间发生了什么事。”“它们面对面的，在说些什么呢?”“它们遇到了什么困难，是怎么解决的。”……
在整个活动中，孩子们的思维很活跃，因为他们都有自己的经验，他们观察分析画面，想像一些故事情节，有自己独特的认识。在这个过程中，幼儿的理解远离了作品的原意。有的说：“乌鸦骗了狐狸，给它的肉是假的。”有的说：“狐狸要乌鸦做女王，所以乌鸦把肉送给狐狸吃。”还有的说：“狐狸肚子很饿，肉是向乌鸦要来吃的。”没有一个孩子能讲到：乌鸦是因为听了狐狸的好话而上当受骗的，狐狸的那块肉是从乌鸦嘴里骗来的。而且，最后孩子们所表达的想法也各不相同。婷婷说：“我喜欢狐狸，因为狐狸聪明、会动脑筋，所以得到了那块肉。”涛涛说：“我喜欢乌鸦，因为乌鸦善良、心好，自己舍不得吃，把肉让给了狐狸。”丽丽干脆说：“我想告诉狐狸和乌鸦，你们不要骗来骗去，应该自己去劳动找吃的'。”最终，孩子也没有说到故事的主题上来。在活动结束前，我让孩子们讲述故事，每个孩子都讲了自己所看懂的故事。
活动后，我反思这个问题：在阅读活动中，孩子们所理解的故事情节远离文学作品原意时，教师应该如何作出反应，是去顺应孩子，呵护他们创造性的思维火花，提升他们的经验呢?还是按部就班地追求原定的教学目标，把孩子的思路引向作品的主题呢?
我想，我们所追求的应是“以儿童发展为本”的教育理念。在教学活动中，我们不仅要关注教育目标的实现，更要考虑实现这个目标是否有价值，以及实现这个目标的过程和方式是否有助于孩子的发展。我们不要太在意活动的结果是不是符合作品本身，而应更多关注活动是否能激活孩子的思维，孩子的发言有没有自己的理由，在交流中能否擦出火花，产生共鸣?文学作品本身也是作家创作出来的，作家未必然，读者未必不然。教学的最终目的并不是把孩子的思路引向“标准答案”，让学生掌握“标准答案”。如果那样的话，我们的教学哪还谈得上有创造性、有个性呢?
鼎湖山听泉教学反思14
分数与除法的关系是在学生学习了分数的意义后进行教学的，目的是使学生初步知道两个整数相除，不论是被除数小于、等于、或大于除数，都可以用分数来表示它们的商。
这部分内容的教学，不但可以加深学生对分数意义的理解，而且是后面学习假分数、带分数、分数的基本性质以及比、百分数的基础，所以，分数与除法的关系在整个教材中起着承上启下的重要作用。如果单纯地从形式上去教学分数与除法间的关系，学生能学得很扎实，但这样一来计算3÷4=3/4的算理往往被忽视，为了让学生知其然且知其所以然，我是这样来组织教学的：
1.通过实际操作感悟新知识
在教学中，我设计了这样的教学情境，把一张饼平均分给四个小朋友，每人分得多少?让学生拿一张圆形纸片代表一张饼，亲自动手分一分，唤起对分数意义的理解。接着出示要把3张饼平均分给4个小朋友，每个小朋友分得多少?四人一小组想办法把3张圆形纸片平均分给4个小朋友。并让小组派代表上台展示分的过程。学生通过动手操作，得出两种不同的分法，引申出两种含义，即每人分得1张饼的四分之三，也可以说是3张饼的四分之一，通过这一过程，学生充分理解了3÷4=3/4的算理。
2、使学生清楚为什么要用分数来表示除法算式的结果
在学生理解了分数与除法的关系之后，我有意识的设计了这样几道练习题。1÷3= 8÷9= 2÷6=让学生把计算结果写在练习本上，比比看谁先算完。结果有的学生一两秒钟就举起了手，而有的学生费了很长时间才写出了计算结果。汇报之后，引导学生思考：1÷3=0.333……与1÷3=1/3 8÷9= 0.88……与8÷9= 8/9有什么区别?学生最直接的回答是：用循环小数表示商计算太麻烦，没有用分数表示快捷、简便。这时告诉学生，以后计算两个整数相除的商，除不尽时或商里有小数时就用分数表示他们的商，这样既简便又快捷，而且不容易出错。
3、借机引申，为后续学习做好铺垫
第一次向学生介绍分率与数量的区别。如①"把一张饼平均分成4份，每份分得这张饼的几分之几?每份分得多少张饼?"② "把2米长的.绳子平均分成7段,每段长是这根绳子的几分之几?每段长多少米"③"把4千克盐平均分成5份,每份重量是盐的总数的几分之几/每份重多少千克?先让学生明白这三道题第一问求的都是"分率"，分率没有单位，都是把总数看做单位"1"，把单位1平均分成若干份，求其中的一份是总数的几分之一，都是用单位"1"除以平均分的份数得到，如前三道题的分率分别是1÷4=1/4 1÷7=1/7 1÷5=1/5。而第二问都是求每份数量是多少，每份数量是有单位的，都是用总数量除以平均分的份数得到，得数一定带单位名称。前三道题第二问的算法分别是1÷4=1/4(张) 2÷7=2/7 (米)4÷5=4/5(千克)
此处学生理解了分率和每份数量之后，为后面学习分数、百分数应用题做了良好的铺垫作用。
4、让学生自主建构新知识
当学生发现除法中的被除数相当于分数中的分子，除数相当于分数中的分母后，引导学生把数字换成它们的名称：被除数÷除数=被除数/除数。这时候，再让学生在练习本上用字母a、b表示除法与分数的关系。多数学生写下：a÷b=a/b，老师拿一名稍差学生的板书出来，故意表扬这位同学。正表扬却突然转身给这名学生作业后面一个大叉号。正当同学们都诧异的时候?问为什么错了?这时几个思维灵活的先叫起来，说到："b不能等于0!"我马上抓住这个契机，追问："为什么b不能等于0?"。我继续用课堂中的例题把1张饼平均分给4个人，每人分得这块蛋糕的1/4为例，让学生说说这个分数中的‘4’表示什么?""如果把‘4’换成‘0’呢?"学生恍然大悟：分母表示把单位"1"平均分成的份数，平均分成"0"份就没有意义了。在用字母表示分数与除法的关系时----"a÷b=a/b(b≠0)"学生经常会忘记，这里的b不能为0。通过这样分析，学生能够更加深刻地认识到在除法中除数不能为0，所以在分数中分母不能为0的道理。这里并不直接告诉学生在除法中除数不能为0，除数相当于分数中的分母，所以分母也不能为0。而是通过分析一个分数的实际意义让学生充分理解分数中的分母表示平均分的份数，所以分母不能为"0"的道理。
本节课的不足之处：虽然学生对分数与除法的联系学生理解的比较透彻，但是它们之间还有哪些区别没有引导学生总结出来。除法表示两个数相除，是一种运算，是一个算式，而分数既可以表示分子与分母相除的关系，又可以表示一个数值。
鼎湖山听泉教学反思15
今天我上了第六组的第一篇课文《为中华之崛起而读书》。本组单元目标也主要是感受名人成长的故事，因此，这篇文章最主要的任务应是感受少年周恩来伟大的志向与开阔的胸怀。《为中华之崛起而读书》围绕周恩来立下"为中华之崛起而读书"这个志向的原因是什么展开故事，作者以陈述事实的语气，满怀对周恩来的敬爱之情，通过人物的对话，带领我们真实而具体地走进了一个有理想有志气的中国少年的内心世界，感受到了一个伟大人物从小就有不同凡响的心声。《为中华之崛起而读书》整篇课文教学，在本课时我主要是围绕"中华不振"这部分组织学习。具体注重以下几个方面：
1、遵循阅读规律，整体解读文本。
本篇课文从内容上看，涉及很多方面，诸如：沈阳的繁华、热闹;街道上灯红酒绿;伯父的担心与提醒;周恩来的不解与困惑;中国妇女的悲惨遭遇;周恩来的思考;周恩来令魏校长为之一振的胸怀和报负。这些看似没有联系的场景与事件背后却有着一条内在的隐线，即：中华不振。这一切都是对"中华不振"的最好注解。研透"中华不振"又是学习"中华要振"的基础，研透了"中华不振"，学习"中华要振"就能水到渠成。因此，在教学中，我遵循阅读的规律，以读为本，从整体感知入手。通过"有一个词语和"中华崛起"的意思正好相反，请同学们到课文中去找一找。"引导学生抓住了"中华不振"这个词，最后又让学生再读课文，自读自悟，划出反映中华不振的词句，并说说从这些词句哪些方面看出"中华不振"。学生们的回答是精彩纷呈的，他们把课文中每一个能看出"中华不振"的句子都找出来了。从中我们可以看出学生已经走进文本，对"中华不振"有了较深刻的思考。这样的教学，从整体感知的初读到自读自悟的再读;根据不同要求采用了不同读的方式，既关注了读的层次，又给学生提供了充分感知文本的读的时间。
2、深入重点研读，进行语文实践。
对这么多的内容，我不面面俱到，四面出击，而是引领学生进行聚焦，重点引导学生研读了伯父的话和中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这两部分内容。特别是中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这件事，是本文的重点，它暴露了当时社会的黑暗，人民生活的痛苦，而这一切都是因为"中华不振"。这样处理，点线面结合，既有线上的"序"，面上的"广"，也有点上的`"深"。
在导读"那是外国租界地，惹出麻烦就糟了，没处说理去!"这一句时，让学生通过读悟，体会伯父的复杂心情，引导学生读出了"无奈"，读出了"担心"，读出了"愤怒"，读出了"沉重"……这些感悟虽然不同，但都源于"中华不振"，这样的导读，极大地丰富了学生的情感体验。
另外在研读"这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢?"这个重点时，更是运用导语创境的手段："这位妇女的亲人可能是他相依为命的丈夫——，这位妇女的亲人可能是他白发苍苍的母亲——，这位妇女的亲人如果也是你的亲人——。"其次，还引导学生关注语言，如在读悟时，把"原指望，谁知，不但不，反而"，这几个字加粗后，让学生再去读读，有什么不同。把读与语言形式、内容、情感的感悟结合起来。
一节课下来，我满怀激情，学生情绪时高时低，故而在课堂节奏的把握还不够，另外，感觉自己有些急躁，以至打断学生的思维。个人语言反馈有待加强。
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