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讲诚信演讲稿

时间:2022-06-30 10:09:44 演讲稿 我要投稿

讲诚信演讲稿

  演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在充满活力,日益开放的今天,需要使用演讲稿的场合越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编收集整理的讲诚信演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

讲诚信演讲稿

讲诚信演讲稿1

  诚信就像美德的天空中的一颗金灿灿的星星。诚信二字说起来容易,但做起来就不那么容易,如果失去了诚信,就变成了欺骗。

  就拿上星期的事说吧,星期五放学后我到辅导班做作业,李琪琪走到我身边说:“佳佳姐你帮我办一张手抄报吧,之设计一下图案就行,好不好?”我爽快地答应了她,她很有礼貌地说了一声“谢谢!”

  星期六刚好是我姐姐的生日,所以我没去辅导班。中午,我们来到一家饭店,带着蛋糕,点了一桌丰盛美味的菜,我们吃呀!喝呀!一家人沉浸在欢乐的气氛中。吃饱了,我们离开了饭店,爸爸妈妈又带着我们姐妹俩去上海市场,买了自己喜欢的衣服和鞋子,我们高高兴兴地回到了家。

  第二天,我来到辅导班时,李琪琪看到我,第一句话就说:“佳佳姐你可回来了。”这时我才恍然大悟,我竟把留给李琪琪设计手抄报的事忘得一干二净。我不好意思的.说“琪琪你把纸给我吧。”

  我精心的设计了图案,半个小时后,手抄报办好了,琪琪结果手抄报高兴地说“真好看,谢谢佳佳姐。”听到谢谢两个字,我好害怕,如果我上午不来辅导班,怎么跟琪琪交代呢?同学们会怎么看我呀?

  通过这件事,我悟出了一个道理,答应过别人事就一定要办到,就像富兰克林说的“失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。”诚信就像美德的天空中的一颗金灿灿的星星。我们一定要做一个诚实守信的好孩子。

讲诚信演讲稿2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我一直认为,诚信才是立人之本。我也希望自己是一个诚信的好少年。做一个诚信的人,我想这是每一个人都应该做到的。它也许不能保证你的收益大于付出,但是,却可以为你带来内心的解脱与快乐。这样的生活才有意义,前不久,我便亲身体验了一次。

  一次英语考试,由于老师去开会,我这个英语课代表,也就肩负起了收卷子与保存卷子的“重任”。

  放学后,我把英语卷子带回了家。出于好奇,我便翻了翻同学们的卷子。看到他人的'答案,我感觉我答错了一道题,心中便萌生了一个念头:把答案改对。可当我掂起笔来,又犹豫了,如果这样做,我不就成了不讲信用的人了吗?我答应过老师和同学们要好好保存卷子啊!可是……现在,只有我—个人在家,我就是改了,谁又能知道呢?不就是一道题嘛。我的思想斗争来斗争去,最后,我还是改了答案。改过之后,便急急忙忙继续写作业。

  但是,我再也难以静下心来写作业了。虽然我知道,这事不会有第二个人知道,可我的心还是忐忑不安。我仿佛看到老师与同学们正用责备与鄙薄的眼光看着我:“你还是一个称职的班干部吗?”“你对得起我们的班训‘诚信之人格’吗?”从此,我在班级中失去了威信,所有的同学都不再与我往来。

  一面是作为合格中学生应有的诚信,一面是盼望次次得高分的虚荣心,两种意念激烈地进行着拔河比赛,而我就像它们中间的那条绳子。

  小小一道题,却有可能使我的品质定格。

  一段痛苦地思想斗争之后,我选择了诚信。我又把改过的答案恢复了原来的模样。我在心里默默的想:“或许明天,我不再是全年级第一名,但我的内心将不在倍受煎熬,我是人格上的第一名。”

  从此,我便懂得了诚信的真谛:诚信是通向坦然的大道,是成功大楼的地基,是使你生活更加充实快乐的魔法咒语……作为一名中学生,我们就应从身边的小事做起,以诚待人,以诚待友,必将收获快乐、充实的人生。

讲诚信演讲稿3

  谢谢主席,大家好:

  首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜,看看现实社会吧,就在我们辩论的这一刻,世界上还在发生多少欺骗和谎言,如果单纯讲诚信有效的话,那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢?所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信,对社会造成负面影响的人,它是一个定性的概念,是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述:

第一,诚信的社会人心所向,孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信,是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异,我们是在不违背道德底线,不触犯法律界限的基础上,对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法

  第二,生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会,我们对不讲诚信的人讲诚信时,现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信,恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容,会使他们在不诚信的道路上越走越远,所以对不讲诚信的人不应该讲诚信,只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁,逼迫他们反思,迫使他们悔改,同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出,以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。

  第三,在日常生活中,我们面对纷繁复杂的社会,遇到的问题也浩若繁星,单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢?委婉的拒绝,就是隐瞒了内心真实的想法,但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友,在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗?因此,在一定意义上说,对不诚信的人不应该讲诚信,这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。

  第四,对不讲

  诚信的人不应该讲诚信,不是提倡以恶制恶,以牙还牙的报复行为,而是一种理性的自我保护,是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制,更是社会责任的一种集中体现,让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠,人人喊打,有效保护诚信者、惩治失信者。

  综上所述,对不讲诚信的人不应该讲诚信,我方观点阐述完毕,谢谢!

  开宗明义,直析辩题。从古至今,诚信就是我们的立人之本,交友之基,为政之法,是指诚实无欺,讲求信用。千百年来,诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养,在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响,而做出些有违于诚信的事,即在诚信这方面有欠缺,做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说,诚信是一个人的基本素质,因此,在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思,无论如何,我们都要把诚信放在第一位吧!其实不然,那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的`重要性,接下来就以以下几方面为大家一一阐述:

  第一,从人性的不足来讲,在现今社会,人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外,作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来,经济开始急促发展,但信用制度、市场规则尚未健全,于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子,不讲信用,形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人,如果我们再对他讲诚信,换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺!

  第二,从教育性来说,诚信,是一个道德范畴,她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人,我们或愤慨,或无奈,但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误,并改正它,这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信,使其尝到苦头后,对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果,进而改正自己的错误,重拾诚信!

  第三,从社会性来讲,正所谓“人善被人欺,马善被人骑”,我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人,能真正意识到诚信的重要性的人又有几个!反而利用我们的善心更加为所欲为,继续谋取自己的利益。反之,我们以相同的方式对其小惩大诫,改正其错误行为。

  小到个人,大到社会,这种方式都是有利的。

  综上所述,我方坚持认为,对诚信不足的人不该讲诚信

  记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

  中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

  话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

  第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

  几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

  老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

  五颗亮亮的心

  故事甲

  风雨中,三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下,可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。

  然而他们并没有在意自己,三双眼睛正盯着前面的广场,那儿停着两辆自行车,上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧?”他们说,可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来,雨点一次次地打来,然而他们谁也没有起身,三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。

  难道他们只是为了那几毛钱吗?

  故事乙

  他,坐在电视机前,手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的,不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。

  开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票:“一位数,两位数,三位数……啊,一个号码都不差!”可是,顷刻间他又沉默了,因为,中奖的是作过记号的那一张。

  他低下头,脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家:妻子下岗,儿子正读高三,手头并不宽裕,甚至可以用贫困来形容;他又想到了科长,他们家可谓是富丽堂皇;他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……

  然而最终,他拿起了彩票, 坚定地走出了家门……

  故事丙

  到了批发站,他熟练地停好摩托车,进了大门。 来到烟酒柜,迎着批发商的笑脸,他笑了笑:“老规矩,给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着:“不是我说你,老李,上次那批货一到就被抢购一空,我特意留了些给你,你却偏不要。唉,不过是加了些水,你怕什么呢?现在我这儿又新到了一批。你要不要?”

  “谢了,我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头,一副无奈状。

  三个故事,五颗诚信的心,不感人,情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗?

  讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体,对他们可以采取两种手段和态度:讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡,就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分,我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。

  诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待:不以真诚之心对待他们,有所怀疑、防范、戒备;我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。

  人一生中难免会有不讲诚信的时候,到底讲多少次诚信就是一个诚信的人,不讲多少次诚信就是不诚信的人,我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信,是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信?放在现实中我们可以理解,但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件,就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于,对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人,对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为,而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战,也只是为了保卫领土和人民,并不是为了去侵略日本。同样的道理,对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害,而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上,违反了我方的“某一特定事件”件这一原则,不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人,之所以会欺骗他人不履行诺言,是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言,当然有权利去维护自己的合法利益。所以,就此事件来说,对不诚信的人不讲诚信,以保护自己的利益不受伤害,这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言,是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果,完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。

  论点:

  一. 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待,可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有,防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的

  伤害者,对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话,无疑是羊入虎口,除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方(多方)的承诺,若一方首先失信,其他一方完全有理由不予以履行,以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。

  二. 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用,在现实社会中是不可取的。子曰:“以德抱怨,何以报德?以眼还眼,以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去,使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇,从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。

  三. 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关,让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性,从而树立正确的诚信意识,促进整个诚信社会的建成。

讲诚信演讲稿4

同学们:

  我今天在国旗下讲话的题目是:《从小做一个讲诚信的人》

  诚信,就是诚实守信用。诚信一词在现代生活中非常重要,是公民的社会公德。作为学生,只有做到诚信,才能把知识和技能掌握扎实,适应时代,社会的需要,社会的各行各业,都需要诚信作为保障,才能有远大的.光明前途。那么我们小学生应该怎么做呢

  首先,我们要严格要求自己。我们小学生正处在成长时期,外面的世界很精彩,外面的世界诱惑也很多,所以,我们要时时注意自己的言行,千万不能当诱惑的奴隶,要树立正确的人生观,世界观。为什么迷恋网吧游戏的青少年那么多就是因为经不起诱惑,说慌骗钱,以至走向犯罪。

  其次,从一点一滴做起。例如家长让我们买馒头时,多找了钱要主动的还给买主,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。考试不好时,要实事求是的告告诉家长,不能弄虚作假,别人向你求教知识时,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。

  第三,加强修养。多看些注重品质修养的书,从思想上熏陶自己。诚信好象一个人在银行中存款,时间越久,你的诚信利息就越高,成功的机会就越大,拥有的朋友就越多。

  同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧。因为它是我们立人之本,成功之本,快乐之本。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。

讲诚信演讲稿5

老师和学生:

  早上好!

  今天我也来说说“诚实守信”。

  我来说说什么是“诚信”。看是什么,说什么,让他说出自己的想法。这就是诚实。诚实主要在于不欺骗别人。我说的不欺骗别人,是指“不欺骗自己的内在,但不欺骗别人的外在”。诚实的人言行一致。文字不修饰,不美观,豁达豁达;老实人总是带着真实的一面出现在世人面前,无论是谁,无论何时。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”和“值得信赖”联系在一起,其中诚实是前提,是原因,而值得信赖是结果。可以列举的美德有很多,“诚”是一切美德的.基石。“诚,石开”,这就是诚的伟大作用。诚实表现在勇于承认错误,勇于承担责任,这一点尤其值得称道。不诚实可能会欺骗一时,但长此以往,会暴露真相,失去人们的信任,这比收获多一点。

  再来说说“信守承诺”。守信是人生的根本。守信,就是保持自己的性格和个性。信守承诺总是以极其负责的态度对待别人,以极其严格的要求对待自己。真正值得信任的人不会轻易答应。你答应不答应,是看你能不能遵守。所以,一旦答应,就一定要做到。在履行合同的过程中,会有意想不到的困难。所以,守信用的人更值得尊敬。楚汉时期的姬补重承诺、守信用,当时的人们有“宁得承诺,不得季布承诺”的赞誉。从这个角度来说,在人们的心目中,信守承诺比金钱重要得多。

  开学以来,我们学了《弟子规》。《弟子规》第四章是关于“信仰”。它教会我们守信,讲究诚信,有高尚的信仰。其中,“谁说话。信任第一。欺诈和谎言。可以尴尬。”也就是说,你说的话首先是有信仰的,欺骗别人,怎么能说不诚实的话呢?

  在教学过程中,学生有时没有交作业。问他说没有带回家或者找其他借口。或者一些学生在做作业的时候抄袭等等。这是不诚实的行为。这时候可以用“信任第一”来比较自己。先用信仰说话。如果你欺骗了别人,别人也不会相信你一两次。我们都应该知道“狼来了”的故事。我们应该从那个孩子身上吸取教训。

  我想说的是信守承诺。答应别人的人要尽力去做,做不到的就去解释。记得之前老师跟我们说,有两个同学借书,答应第二天借给别人,第二天没拿,就失去了信任。有些学生通常答应老师犯错误后不做任何事,但有些学生很快就忘记了。这失去了老师的信任。长此以往,我们会失去更多人的信任。孔子说:“人不信,不知道自己能做什么。”。一个人没有信用,就一定没有立足之地。所以我们要践行《弟子规》和“诚实守信”,不仅仅是当下,在学校,而是贯穿于我们的一生,无处不在。

  人生苦短,岁月无情。让我们诚实守信,以示对生命的尊重和对生命尊重的坚持。记住诚实守信是做人的基础。

  谢谢大家!

讲诚信演讲稿6

敬爱的老师、同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《人人讲诚信,世界更美好》。

  诚信是璀璨夺目的阳光,她的光芒点亮了希望。诚信是广袤无垠的大地,她的胸怀承载了山川。诚信是翩翩飞舞的蝶儿,她的灵动带来了生机。我们需要诚信,我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故事,那么就让我来说给你听。春秋时期,吴国公子季札奉命出使,途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑,可是按当地的风俗,一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白,便在心里决定完成使命后,把宝剑送给徐国国君。

  季札归后,徐君已故。物是人非,可季札却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑送给谁?季札回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他死了,而有所改变?千年的岁月,千载的'风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事,一位贫寒的母亲,她曾捡到一笔重金,她毅然选择了归还失主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西。

  诚信,爱它吧,就像爱你的生命一样去爱她!世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎么面对每一次考试,都是诚信对我们的考验同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习。今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。

  诚信无形,却可以经天纬地。诚信无色,却可以耀人眼目。诚信无味,却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西,她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕,谢谢大家!

讲诚信演讲稿7

  诚信的基本内涵,包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死,民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么,当前大学生的诚信状况如何呢?

  用一句“诚信危机”来概括并不为过。一位中国银行的同志说,在某校签订国家助学贷款的218名97级学生中,截至20xx年11月,仅有3名学生毕业后与中国银行联系还贷事宜,该同志坦言,国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。目前,我国全社会的个人信用体系尚未建立。有一个不可小视的现象是,20xx年全国许多高校几乎是不约而同的面临着严重的大学生欠费问题。我想,除了一部分学生确实是无力负担高额的学杂费外,更深层次更本质的原因可能是:大学生诚信的“危机”。与此同时,目前社会上假的文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利。一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外,这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良,要么是底气不足。总之是“跛脚”的。

  诚实守信是我们每个人都应遵守的.生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。

  “诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。

讲诚信演讲稿8

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好,今天我演讲的题目是《我们都来讲诚信》。

  说到诚信,大家都知道孔子,他是20xx多年前春秋战国时期伟大的思想家、教育家。他是一个很有学问的人。在《礼记·中庸》中,孔子就提到过:“言必行,行必果”。教育人们要诚实守信,说出去的话一定要做到。孔子的学生中也不乏优秀的人才,其中之一便有曾子。有一天,曾子的.妻子要去市场买东西,恰巧曾子不在家,孩子却嘟囔着要母亲带他去市场,妻子没有办法,只好答应孩子回来后杀一只猪给他吃。因为生活拮据,妻子回来后却并没有履行诺言。曾子回家后听说了这件事情的经过,立刻就要杀只猪。妻子忙拦住他说:“只是哄孩子而已。”曾子却不以为然,说道:“做人要有信用,你既然答应了孩子杀猪,就一定要杀,不然等孩子长大后也哄骗别人怎么办。”于是曾子不顾妻子的阻拦,硬是杀死了那只猪。后来孩子也没有辜负曾子的期望,长大后成为了和曾子一样诚实守信的人。

  这个故事告诉我们做任何事情都要有诚信,这样才能在社会上立足。无论是生活还是故事,它处处都在反映着一个道理——诚实守信,方可立于天地间。有信用的人,别人都爱戴他,没有信用的人别人都讨厌他。因此,在生活中我们一定要做一个有信用的人。说了这么多,不要以为诚信只是大人的事,其实,诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。

  我有一个好朋友,名叫闫宇,有一次我和他约好星期天上午八点在小区门口等,一起去凤凰山游玩。为了赴约,星期天一大早,我就起床了,早早地来到了小区门口,因为我一向是这样想的:宁可我等别人,不能让别人等我。到了七点五十八分,还没有看到他的身影,我有些急,但约定的时间还没到,我应该再耐心地等一等。八点一到,闫宇准时地出现在我面前。我高兴地抱住了他,可我一看,他的眼圈红红的,显然哭过了。原来,这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家,他尽管也很想去,但觉得同我的约定更重要,为了说服爸爸妈妈,他还同大人发生了争执。

  从那次以后,我俩的关系更亲密了。一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。

  同学们,让我们都来讲诚信!,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习,今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。只有我们人人讲诚信,时时讲诚信,这个世界就会充满真善美,我们的世界就会更美好!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

讲诚信演讲稿9

尊敬的各位领导、及参赛的各位同仁:

  午时好!很高兴能与大家共同探讨“诚信”这个话题,今日我的演讲题目是《内不欺已,外不欺人》,

  参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根,默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石,无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

  “车无辕不行,人无信不立”,诚实守信,是我们中华民族的优良传统。因为诚信,蔺相如折服了廉颇将军,成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信,...八年艰苦的抗战,谱写了世界军事的壮丽诗篇。

  从小我们都在理解着“诚信”的教育:孩童时,“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”;“狼来了”的故事警示我们欺骗别人会付出高昂的代价;上了学,教师们用一篇篇课文,一番番谈话,一个个例证教导我们要成为诚实、守信的.人:我们明白了作业不要抄袭,考试不要作弊,不要欺骗他人,答应了别人的事情要如约完成…

  也许有的人会说,这些只是微不足道的小事嘛,“千里之堤,毁于蚁穴”这个典故相信大家都明白吧,一个小小的蚁洞如果不能及时填堵,早晚有一天,千里长堤就会坍塌。高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?

  最终我想以孟子的话结束我今日的演讲,也期望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

  谢谢大家,我的演讲到此结束。

讲诚信演讲稿10

  诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

  然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!

  且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就说在学校里的每一场考试,也有人采取各种手段得到自己想要的答案。

  诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

  但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!

  我们应该从简单的'考试不作弊做起,将诚信的旗帜高高举起。让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

  我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

  那么,行动起来吧,朋友们!

  我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!

  

讲诚信演讲稿11

  大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。

  艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着这种现象。

  在我的身边,也有不诚信的现象,有同学抄袭别人的作业,有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师。要知道,缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。面对种种丧失诚信的现象,我要呼喊,”归来吧,诚信!”人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己,拯救诚信。有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。

  母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。

  一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?

  诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的.积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。

讲诚信演讲稿12

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  古语有云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。诚信是中华民族的传统美德。因有诚信,人方安立于天地。

  纵观古今,因诚信而流传的故事数不胜数,它们已经凝成闪烁的星辰,深深印刻在中华民族的灵魂里。

  张骞出使西域,百转千回,面对匈奴的威逼利诱而矢志不渝,虽结婚生子,仍不忘使命在身,经千辛万苦,最终不辱使命。

  程婴救孤,忍辱负重,一手扶持赵氏孤儿除去奸党,报家仇,事成之后为报公孙杵臼伏剑而死。

  尾生抱柱守约,大水漫腰,风雨飘摇,死神随时降临。然生当言而有信,死当光明磊落,至死,尾生都不舍诺言。

  古人的诚信,让我们感叹,更让我们敬仰。然而当今却不同于古代,金钱和利益的喧嚣弥漫了整个社会。在激烈的竞争下,诚信似乎要被掩盖着狡诈与欺骗的“聪明机智“所代替。

  假冒名牌,假冒药品,考场作弊,昧心拾金,甚至假冒乞丐以骗取同情……更为严重的是狡诈与欺骗过后的诚信危机,不仅牵涉到经济领域,更多的'影响在人心。“小悦悦“无人过问,老人摔倒无人敢扶……一幕幕,触目惊心。诚信是我们要面对的主要问题。试问:有谁愿意生活在一个充满谎言、毫无安全感的国度呢?

  孔子曰:言而无信,不知其可也。

  诚信,本该作为一种尊严、一种信仰存在于现世。诚心更是一个人修养与信念的体现。

  苏武牧羊,冰天雪地里傲然守节。他的背后站着他所能承诺和守护的一切,他以生命践行对祖国的诺言,所以他能在匈奴不卑不亢,坚守节操。

  彩票店主为某彩民垫资购买福利彩票,中500晚大奖时,依然通知彩民,并将彩票交还。在如此大利面前,坚持诚信,实属可贵。

  诚信与利益不是对立的。

  诚信做人能够为人生创造更多的成功机会。诚信是一个人的立身之本、处世之宝。诚信待人,别人便会报以诚信。

  诚信不曾贬值,即使有人在背弃,有人在怀疑,但更多的人在坚守。因此,莫要失了对真诚的信任。让我们以诚信待人,对诚信信任,坚守诺言,发扬诚信精神。

讲诚信演讲稿13

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  同学们,你们有没有听过这样一句话:“诚实友好不是智慧,但往往比智慧散发出更诱人的光芒。”茫茫人海,众生皆有,人生何处可缺诚信友爱?什么是诚实友好?诚信友爱是沙漠里的清泉,是云遮不住的晴空,是伟大痛苦中的良药,是社会主义核心价值观中闪亮的`旗帜。

  不友好的校园会怎么样?可以想象,我不认为那种校园是我们都向往的。有时候,一件小事就会闹得天翻地覆,互相伤害。一个优秀的人往往具有“诚实待人,待人友善”的品质。我认为,为了对他人诚实友好,我们必须做到以下几点:

  1、学会诚实待人,生活中不欺骗他人,说话真诚,为他人着想。

  2.学会对别人友好,对别人友好,不把小矛盾放在心上,不怨天尤人。

  3.学会换位思考,心比心。朋友不开心,情绪激动的时候,我们要抽出时间陪伴他,给予理解;当我们看到学生做一些不文明的行为时,要勇敢站出来,及时制止;当你答应别人做一件事时,你应该努力去完成它,信守诺言。

  这些琐碎的事情可以让我们的校园更加美好和谐。当然,我们也需要勇气和智慧。一旦每个人都把诚实、友好、和谐作为一种习惯,每个人都为此付出一些努力,我们的校园岂不是更加和谐多彩?

  我们期待一个诚实、友好、和谐的校园,让我们能够简单快乐地学习。

  我们渴望一个诚实、友好、和谐的校园,这样我们才能健康快乐地成长。

  它就像初春的一缕风,悄悄地联系着你,我和他。

  它就像盛夏的树荫,无私地为你我遮挡着酷暑。

  它就像秋天的一片黄叶,轻轻地回到地球母亲的怀抱。

  就像冬天的一场大雪,默默地孕育着新生活的希望。

  结合学校的“三别三向”活动,让我们携起手来,贡献自己微薄的力量,让每一件小事都充满友善与力量,让整个校园充满诚信、友善与和谐!让我们用自己的行动积极践行诚实友好的价值观,做一个对别人诚实友好的人。

  我的演讲结束了,谢谢!

讲诚信演讲稿14

尊敬的各位领导、教师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我今日演讲的题目是《诚信之花》。

  如果春天没有烂漫的花朵,就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一缕阳光,带给人们光明与期望。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都散发着诱人的香气。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了期望。

  美国前总统华盛顿,颇得百姓的喜爱,这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候,华盛顿不细心砍倒了了父亲心爱的樱桃树,但他没有逃避,勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信,等于应有了一切财富、名誉和欢乐。

  而此刻,大地上的诚信之花是少而又少,为了钱财,给馒头加点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;给鸡打点速成药水。这些我们也许早已司空见惯,可这样,谁还敢吃东西?人与人的信任又会去哪里?明日的地球会美丽吗?再看看我们,答应别人的.事不去做,明明自我做错反之推给别人。我们难道不敢到内疚吗?

  我们都读过《中彩那天》,父亲的诚信打动每一个人,母亲的一句话也感动着我——“一个人只要活得诚实,有信用就等于有了一大笔财富!”这可不是吗?诚信胜于一切,有了诚信,你的生活就会光彩有力!

  诚信是春天的花朵,仅有开了花,才能结出累累硕果;诚信是泥,没有了泥,就没有坚固的大楼;诚信是水,有了水,植物才会茁壮成长。

  谢谢大家!

讲诚信演讲稿15

各位老师、同学们:

  大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

  诚信是由

  曾经有这样一个故事,一位贫寒的母亲,她曾捡到一笔重金,她毅然选择了归还失主,孩子反对。母亲说:

  华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候,砍掉了他父亲的两棵樱桃树。那可是父亲心爱的东西呀!父亲回来了,非常生气。他暗自思量:

  今日我们是校园的'学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。我们要诚实待人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说谎,在考试的时候,不抄袭,不作弊;我们要讲信用、重承诺,一诺千斤,遇到错误要勇于承认。有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用,它是我们健康成长的守护神。同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真写作业,你就一定要做到。

  诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西,她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕,谢谢大家。

  

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