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《雨中登泰山》教案
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常需要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的《雨中登泰山》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《雨中登泰山》教案1
教学目的：
一、学习本文描绘景物抓住特征，剪裁疏密有致，叙述征引有关材料的写作方法。
二、培养学生热爱祖国锦绣河山的感情，引导他们树立不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的凌云壮志。
教学设想：
一、重点：
（一）瀑布水势、泰山翠松的描写。
（二）登攀“十八盘”的精神。
二、难点：文中的引文、典故。
三、教具：“泰山示意图”挂图。
四、教时：两教时
第一教时
教学要点：
导入课文，作者简介，疏解部分生字难词，学习“起程”与“攀登”部分，进行口头训练。
教学内容与步骤：
一、激发感情，导入课文：
你们游览过祖国的名山大川吗？那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河，那千姿百态、气势雄伟的三山五岳，孕育了我们中华民族的古老文明，一想到它们，民族自豪感就会充盈心头。请说说看，谁游览过名山？游览过哪些山？（学生答。）在所有的名山中，五岳为最。哪五岳呢？（学生试答：东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。）五岳之长呢？巍巍泰山。泰山有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美，杜甫的五律《望岳》就是其中之一。请学生背诵：
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
“一览众山小”的境界是令人神往的，只有登攀到“绝顶”，才能领略那壮美雄奇的风光。今天我们学一篇李健吾同志的《雨中登泰山》，请作者为向导，跟随他攀登游览高耸雄奇的泰山。
二、作者简介：
李健吾（一九○六——一九八二），山西省运城县人。著名剧作家，也擅长小说、新诗、散文。建国后，从事巴尔扎克、福楼拜作品的翻译与研究。
他的散文清新质朴，很有情趣。
三、检查预习；学生质疑。
（一）学生质疑，在质疑中解决一部分生字难词。
豁然（ｈｕòｒáｎ）开朗：豁然，形容开阔或通达；豁然开朗，一下子现出开阔明朗的境界。
颍ǎ歙Γ睿nbsp;ｃéｎｇ）：高峻突兀的样子。
訇訇（ｈōｎｇｈōｎｇ）：同“轰轰”形容洪大的声音。
匍匐（ｐúｆú）：爬行。手足并行。
f（ｃｈáｎ）岩：山势高险的样子。
掐（ｑｉā）：用拇指尖和另一个指头使劲捏或截折。“”与“舀”（ｙǎｏ）作比较。
蔫（ｎｉāｎ）：花木、水果等因失去所含的水分而萎缩。
潇洒（ｘｉāｏｓǎ）：神情举止自然大方，不拘束。
（二）本文自始至终扣紧什么景色来写的？作者在移步换景中，重点描绘了哪些景物？
全文紧扣一个“雨”字，细描细绘。雨中的山岚烟云，水墨山水画似的层峦叠嶂，声喧势急的飞泉瀑布，水淋淋，湿漉漉，游览者饱享了“独得之乐”。
作者笔下的泰山，既奇美又壮观，活脱是一幅雄伟奇丽的立体画。自岱宗坊至南天门长约二十华里的中轴线上，飞瀑、祠庙、翠松、古柏、洞天、云海，作者巧妙地牵线串珠，编织出泰山美妙的画卷。
四、介绍、分析：
（一）起程。
1.提问思考：作者要起程登泰山了，他心情如何？只是为了游山玩水吗？
2.指名朗读第一、二节，讲述作者要登泰山的心情。
作者登泰山，不是一般的游山玩水，而是感到“象是欠下悠久的文化传统一笔债似的”。泰山是一座活的历史博物馆，一座文物丰富的宝库，古建筑荟萃，许多神话故事都与它有关。作者如此情深，然而天公不作美，下起雨来。这雨“不象落在地上，倒象落在心里”，两个“落”刻画出心情的百般焦急。“心是沉的”，一个“沉”字直描心情，份量甚重。然而，即使如此，作者仍然决定冒雨登山。“兴致勃勃”这个词一扫阴霾，气氛转换，从另一个角度表现对泰山的神往。文章起笔就激起波澜，感情表露得十分真挚。
作者对泰山如此深情，怎能不激起我们的向往？跟随作者足迹，冒雨前行吧！
（“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”——见《孟子·尽心》。东山，山东蒙阴县南之蒙山。小鲁，认为鲁是小的。小天下：认为天下是小的。）
（二）攀登。
1、你们看到的雨中泰山是怎样一番景色？过岱宗坊后首先映入眼帘的是怎样一幅奇景？请根据第三节进行介绍，要求语言生动，绘声绘色。
古人游山曾有这样的体会，“山之精神写不出，以烟霞写之”。泰山奇峻，险陡诡峭，而雨中泰山，更是灰蒙蒙，雾茫茫，烟裹云绕，不仅越发显得“崔嵬”（ｃｕīｗēｉ）高大，而且蒙上了神秘的色彩。
过岱宗坊，首先映入眼帘的是七幅黄锦，闪光发亮，吼声震天，从虎山水库的桥孔奔涌而出。一“碰”一“激”一“撒”，把水流的湍急，浪花四溅的奇妙，水花拍石的声响绘声绘色地描了出来。怎会有如此奇景呢？导游者把我们由眼前闪光的黄锦带入神话故事，又由神话故事回到现实，吕洞宾把虬龙从人间度上天去，而共产党又把虬龙从天上带回人间，回到“故居”，撒播幸福给人民。天上人间，想象奇异。
站在坝桥上，眺望虎山水库两边景色，更是形成鲜明的对比：一边是喑恶叱咤，似千军万马，它是大自然赐给人间的礼物；一边是平静的湖水，欲步不前，它是人定胜天的明证。在古老的泰山上建造现代化的水库，增添了“瑰奇”的景色。作者既用一个个比喻描其美妙，又以神话增添色彩，再次把天上人间交织起来写。
吕洞宾：古代神话中的八仙之一。
喑恶叱咤（ｙīｎｗūｃｈìｚｈà）：厉声怒喝，此处指水势水声。
2、尽管黄锦，白纱的美景引人入胜，但“雨大起来了”，不得不拐进王母庙后的七真祠。为什么叫七真祠呢？祠中最传神之作是什么？怎样传神？请简要地介绍。
七真祠也称吕祖殿，殿内塑像都是明代作品。人物神态迥异，栩栩如生。作者用比较的方法突出两个小童和柳树精对面的老人造型的“逼真”和神态的“亲切”，倍加赞赏。作者被这精妙的艺术品吸引住，简直不想走了。
3、雕塑的传神虽然使我们享受了艺术美，然而，登绝顶领略无限风光毕竟是主题。于是来到雨地，走上登山的正路。一路行来，从一天门到二天门，沿途见到哪些奇景？请阅读第五节，介绍，分析。介绍时紧扣重要词语展现意境，分析时简明扼要。
南天门千姿万态。风过云开之时，南天门影影绰绰，耸立山头，仿佛不很远；乌云四合之际，层峦叠嶂都成了水墨山水，雾茫茫一片，又好象离得很远。既绘出南天门的变幻景色，又以比喻“灰色大蟒”突出紧十八盘的形态。经石峪，泰山天然书法的神奇杰作。峪，山谷。在一亩大小的大石坪上，有古人刻下的《金刚经》，现尚存一千零四十三个字，字大如斗，遒劲刚健。柏树林，另是一番景象。浓荫深处，气氛阴森，天色由亮变黑，大汗淋漓的人们一到此处，就会觉得浑身发冷。景景有特点，处处可饱览。作者不是平均使用笔墨的，一天门，孔子登临处和天阶等都一笔带过，剪裁疏密有致，推前接后，呼应顾盼，相映成趣。
五、作业：
熟读第一至第五节，合上书紧扣重点，用描述的词语回忆黄锦、七真祠、南天门、经石峪、柏树洞等一幅幅图景。
第二教时
教学要点：
继续学习“攀登”部分，学习“凌绝顶”部分，部分生字难词，引文与典故，进行口头训练。
教学内容与步骤：
一、继续介绍、分析。
〔续（二）攀登〕
1、上节课我们跟随作者过岱宗坊、观黄锦美景，欣赏七真祠塑像，遥望南天门，看经石峪，进柏树林，已是上山的一半路程，下一半路程呢？山势陡峭，山路奇险，今天我们要跟随作者奋力登攀，把十八盘踩在脚下，走上天街。
2、由二天门到攀登泰山主峰的盘道途中，什么景色最吸引你们？朗读有关语句，并用描述性的语言介绍你所了解的不同的飞瀑。
隔山沟仰望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动；紧贴桥后，水面有两三丈宽，离地不高的飞瀑，发出龙虎声威。一个“挂”一个“飞”点出瀑布之势，使人如临其境，如见其景。这样写自有特色。（启发学生用这个和诗文中学到过的瀑布描写相比较）指出：这不同于虎山水库的闪光黄锦，不同于香炉峰的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，也不同于《绿》中的'梅雨瀑。
3、爬盘道了，景更奇，路更险，我们边观赏，边体会。齐读第八节，读后，请有顺序地介绍奇景，谈攀登的自我感受。
野花野草千姿百态，五彩缤纷，挨挨挤挤，芊芊莽莽（ｑｉāｎｑｉāｎｍǎｎｇｍǎｎｇ草木茂盛），把山石装扮得煞是好看。美景有强大的吸引力，使五十开外的作者也成了小孩，一“掐”一“丢”维妙维肖地刻画出作者的童心。
野花野草使人陶醉，而松树能给人以启示，给人以力量，使人襟怀坦荡。“吸翠霞而夭矫”，引自郭璞的《江赋》，“抚凌波而凫跃，吸翠霞而夭矫”。夭矫，屈伸的样子。“望穿秋水”，形容盼望的殷切，秋水，比喻清澈明亮的眼波。松树象盘龙柱子，松树望穿秋水，松树象一顶墨绿大伞，松树显出一幅潇洒的模样。比喻，拟人交错使用，松树形态栩栩如生，松树精神跃然纸上。既颂其顽强的生命力、无与伦比的斗争精神（“和狂风乌云争夺天日”），又赞其开朗乐观的性格（“和清风白云游戏”）；既写其扎根悬崖绝壁的总的特点，又描绘它们各自的个性。
从松树身上吸取力量，勇攀十八盘。
历来人们把登十八盘比作登天，三个十八盘象挂在天上的梯子，不吃一些苦，不流一身汗，是到不了南天门的。怎么攀登？“迈前脚，拖后脚”，“一级又一级”。怎么攀登？象应劭《泰山封禅仪记》说的那样“磨胸舁石扪天”（意思是紧贴着陡峭的山壁抬头摸天）。怎么攀登？“目视而脚不随”（《封禅仪记》里的句子。有的本子也写作“目视而两脚不随”，是说爬这段山路很累，五六步就要停下小歇，也顾不得脚下潮湿，即使“前有燥地”但“目视而脚不随”，力不从心了），抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于上到南天门。
是“苦趣”，也是“乐趣”。苦在攀登无比艰辛，“后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣”；乐在克服险峻，登上极顶，饱赏蔚为壮观的胜景，饱尝勇攀高峰的乐趣。
登十八盘的精神，是征服困难，奋不顾身的精神；是坚韧不拔，愚公移山的精神，今天必须大大发扬。我国实现四个现代化建设的宏伟目标，曾作了一个形象而又寓意深刻的比喻：“我们还要走一段相当长的艰难的路程。好比登泰山，已经到了‘中天门’，前面还有一段要费很大气力的路——三个‘十八盘’。要爬过这一段路，才能到达‘南天门’。由‘南天门’再往前，就可以比较顺利地向着最高峰‘玉皇顶’挺进了，到了那里就好比我们实现了社会主义现代化建设的宏伟任务。”这段气壮山河的铿锵话语，表达了中华民族不畏艰险，为实现灿烂美景而永远进击的奋斗精神。今天攀登泰山十八盘，联系这一段意味深长的话语，岂不是让我们想得更深，想得更远吗？
作者重点描绘攀登情状，大处落墨，工细点染。既写登山，又写生活道路上的攀登；既写自己的感受，又旁征博引，启人深思，激人共鸣。
应劭（ｓｈàｏ），东汉汝南南顿（今河南省项城县西南）人，献帝时，任泰山太守。著有《汉官仪》、《风俗通义》等书。
《泰山封禅仪记》：应劭《汉官仪》中录有马第伯《封禅仪记》，记述汉朝皇帝封禅泰山事。此文亦收入清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》一书中。
（三）绝顶。
“会当凌绝顶，一览众山小”，绝顶又是怎样的风光呢？让我们带着胜利的喜悦，来欣赏仙境般的美景。请同学抓住特征介绍二、三美景。
1、天街小店。门口、窗口不同的标记——笊（ｚｈàｏ）篱、鹦鹉、棒棰、金牛等。——“趣”。
2、别成一格的石头。千态万状，目不暇接——“奇”。
3、云海四茫茫。形态变，忽而在山峰间游来游去，忽而似积雪，忽而如棉絮堆；色彩变，忽而银涛，忽而镀金，忽而如烧成灰烬——“幻”。
作者描此三景用了大量的比喻，生动形象；用了众多的“有的”来铺写，既写真象，又写虚象，编织成绝顶风光，不仅使人娱目赏心，而且启人遐想。
“泰山岩岩”：见《诗经·鲁颂·闷宫》，“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”
石碣（ｊｉé）：圆顶的碑石。
宋之问：唐代诗人，汾州（今山西汾阳）人。原有集，已散佚，明人辑有《宋之问集》。《桂阳三日述怀》一诗，除见本集以外，还见《全唐诗》，并可见唐人所辑《搜玉小集》。
二、提问总结：
（一）我们起程过岱宗坊，攀十八盘，登天街，动力是什么？必须具备怎样的精神？
实现“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望。要实现凌云壮志，必须具备不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的精神。作者写登泰山的主旨即在于此。
（二）这次游览为何“格外感到意兴盎然”？
朗读结尾两段。雨中登山，别是一种格调。冒斜风细雨，躲倾盆大雨，观飞瀑，赏松石，有雨趣而无淋漓之苦，意兴盎然。晴天登山观日出是壮观，雨中观飞泉同样是壮观。锦绣山河美不胜收。
（三）文中引用了不少诗文，起何作用？
文中多处引用杜甫、宋之问、应劭等人的诗文，可更为深刻地表现泰山是活的历史博物馆、丰富的文物宝库的特点。旁征博引不仅使泰山特点毕现，而且读者可由此把握中华民族悠久文化传统的脉搏，自豪感油然而生。
三、作业：
（一）熟读第八、九节，开展对松、石、云姿态的想象，体会攀十八盘的感受。
（二）课外阅读姚鼐《登泰山记》，比较晴雨两种天气中登山的异同。《文学报》1981年10月8日的《泰山赋》也可阅读。
（三）练笔参考题：“登山小议”“云海变幻”“奇山异石”“飞泉瀑布”“石级赞”。
附板书
附参考资料：
1、李健吾关于《雨中登泰山的两封信》。《语文学习》1982年第8期
2、关于《雨中登泰山》中的“”字《中学文科教学》1982年第12期
《雨中登泰山》教案2
第一课时
一、导入课文。
你们游览过祖国的名山大川吗？那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河，那千姿万态、气势雄伟的三山五岳，孕育了我们中华民族的古老文明，一想到它们，民族自豪感就会充盈心头。请说说看，谁游览过名山？游览过哪些山？（学生答）在所有的名山中，五岳为最。哪五岳呢？（学生试答：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。）五岳之长呢？也在泰山。泰山有拔地通天之势，擎天捧日之举，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美，杜甫的五言古诗《望岳》就是其中之一。（学生背诵《望岳》）
古往今来，记述登临泰山的文字不少，但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀为贵，文以奇取胜。李健吾的《雨中登泰山》不仅描述了雨中泰山的独特风姿，更记录了雨中登山的独特情趣。让我们追寻作者的足迹，沿着他的游踪，领略雨中泰山的神韵，与作者分享雨中登山的收获。
李健吾，山西省运城县人，现代戏剧家、翻译家。解放以后，致力于外国文学的研究和编译工作，1982年逝世。
1961年，正当我们国家面对空前的困难，社会主义建设事业遭遇严重挫折的时刻，作者写出这样的文章，抒发战胜艰难险阻的豪情，鼓吹“登泰山而小天下”，曾经给读者以强烈的“鞭策”与“鼓励”。今天，我们学习这篇课文，仍然可以从中汲取奋发向上的力量。
二、学生默读课文，熟悉课文内容，弄清课文结构。
1．借助工具书及课文注释，通读课文。（给生字、词注音、释义。）2．讨论课文的结构：课文由几部分构成？每一部分各写了些什么？这样安排有什么好处？
课文由三部分构成。l、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；
第3—9段为第二部分，写雨中登泰山的情景；
第10、11两段为第三部分，写“雨中登泰山”的感受。
文章从“几十年来”“好些次”“都当面错过了”登泰山的机会起笔，粗看似乎离题远了点，仔细一想，错过机会的次数越多，希望弥补的欲望就越强烈。作家正是用了一个极为贴切的比喻来形容这一心情；“像是欠了悠久的文化传统—笔债似的、”欠债哪有不偿还的道理？
第2段，机会终于来了，“偏偏天公不作美”；一个“偏偏”，急切之情跃然纸上。那雨点“淅淅沥沥”，下个不停，“不像落在地上，倒像落在心里”，“等”又“渺茫”。“盼到十一点半钟”终于迫不及待“喊了一句：‘走吧！’”这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑、渴望以至按捺不住的心情。冒雨在泰山既是理智的选择，也是感情的驱使。两段文字即交待了“冒雨出发”的缘由，也巧妙地为雨中奋力攀登作了铺垫。
第三部分以雨天后下山所见之“平淡”（相对而言）反衬山中雨景之“壮丽”，点明“雨中登泰山”、“有雨趣而无淋漓之苦，确有“独得之乐”。这一切又归结于一个“敢”字。“敢于在雨中登泰山”，才能“独得其乐”，否则，机会又将错过，“债”仍然不能偿还。这样安排，一切顺乎自然，首尾呼应，文气贯通。游记文章大多这样结构，值得我们仿效。
三、讨论、讲析“移步换景”的写景方法。
1．学生快速阅读课文第二部分，讨论“思考和练习”第二题。（答案是《教参》第18页）
2．联系课文第二部分，讲析“移步换景”的写景方法。
本文写景以“移步换景”之法为主．所谓“移步”是指观察者立足点的变化；所谓“换景”则指景观不同，或观察对象的变换，或是由于距离、角度的变化，同一观察对象，面目姿态也会大不相同。这种以观察者立足点的变化为线索，描
述所见景物的方法，通称“移步换景”。例如，课文中对“岱宗坊”至“南天门”诸多景点的描述，就是以作者的游踪的线索串联起来的．作者走一路，看一路，依次记述了沿途种种景观．正是运用了“移步换景”之法。又如对“紧十八盘”，既有远处眺望（“仿佛一条灰白大蟒，匍匍在山峡当中”），也有下边仰视（“仿佛一架长梯，搭在南天门口”），更有紧贴其前立于其上的精确描述（石级窄窄的，搁不下半只脚）。多角度的描述，给读者留下了立体的印象，给人以亲目所睹如历其境的感觉。
3．学生阅读课文，划出运用“移步换景”之法的地方并用简洁文字标注出来。
四、布置作业：阅读课文，解答“思考和练习”第一题。
第二课时
一、指名朗读课文第
3、
5、8段，检查学生对课文的熟悉程度。
二、讨论课文怎样写“雨”，弄清课文写“雨”的作用。
1.课文是怎样写“雨”的？
课文紧扣一个”雨”字，既有正面明写，又有侧面暗写。“淅淅沥沥”、“越下越大”、“斜风细雨”等等是正面明写。但正面直接写“雨”，难度极大，难以收到预期的效果。作者十分精明，集中笔墨致力于侧面暗写。那“灰蒙蒙”的雨烟雾气，“把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实”，那虎山水库七股大水的声威，山上山下大大小小的瀑布，“飘来飘去”的云雾，都是侧面写“雨”。那道旁的野花野草，“挨挨挤挤，芋芋莽莽”，岩上古松怪柏，潇洒多姿，奇形
怪状的'山石也都神态毕现，无不暗扣一个”雨”宇，虽不着痕迹，却明明白白。
2．指名口述山中雨景，顺序可作适当调整甚至重新组合，精采词语要充分运用。
3．课文写“雨”，有什么作用？
①创设特定的意境，借“雨”抒情。
莽莽苍苍的大山。朦朦胧胧的烟雨，创设了一种诗的意境。作者好不容易抓到一个机会，可以一偿宿愿了，“偏偏”遇上这无情的“雨”，一下就是几个小时，“不像落在地上，倒像落在人的心里”，怎不叫人心焦意躁？但是，这淅淅沥沥的雨”，道是无情却又有情。不是这“雨”，那流泉飞瀑、奇树怪石又怎能分外壮丽妖烧？虽然增加了几多艰难，却让你享受到战而胜之的喜悦，为你提供了仔细观赏七真祠中那些塑像的机会，没有让你受到“淋漓之苦”。至于文中的“水”（其实是“雨”），更是情切切、意绵绵。先是“把我们吸引到虎山水库的大坝前面”，后是“陪我们一直陪到二天门”，而后又“跟我们跟到南天门”。可以说，课文中无一景不写“雨“，无一景不合情，情景交融，尽在“雨”中。
②设悬念，生波澜，引人人胜。
文章开头借“雨”设置悬念，中间借“雨”生出波澜，结尾借“雨”抒发感慨。文章的一步步推进，起起伏伏都与“雨”息息相关密不可分。（详见《教参》第15页）
三、讨论课文的深层内涵；课文开头引
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，又引杜甫诗句“一览众山小”，用意何在？中间写攀登艰难有无必要？结尾部分“敢于”一词能否删去？
课文开头引用古诗文，实际上是定下了全篇的感情基调，冒雨登山．既不是寻常的游山玩水，也不是“发思古之幽情”，作者追求的是向艰难险阻挑战。登上泰山极顶“而小天下”！正因为如此，文中写登山之险，“雨”中之难就不是闲笔了。结尾“敢于”一词正是“点睛”之笔。这个“敢于”呼应全篇，揭示了文章的主题。“敢于”冒雨攀登，战胜艰难险阻，才能领略无限风光，才能“感到意兴盎然．”
课文中写两位老人雨中登山，一位“穿花一般”，一位虽是小脚．却也”稳
稳当当”，既交待作者是在他们的“鞭策”与“鼓励“之下，奋力向上的，也是为了以此“鞭策”、“鼓励”读者．
对课文的深层内涵要在反复诵读课文的基础上仔细品味，深入领悟。
四、讨论“思考和练习”第
四、五两题。（答案见《教参》第19页）
五、布置作业。
1．完成“思考和练习”第三题。
2.作者把人生比作登山，试联系自己的实际谈谈感想，写一则读书笔记．
《雨中登泰山》教案3
教学目标：
一、进一步积累重点文言实词的含义
二、指导学生欣赏精彩片断，品味形象而优美的语言
三、领会课文内容，培养学生学生热爱祖国大好河山的感情
重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
安排二课时教学内容及步骤：
第一教时
一、导入新课：
1、同学们，我国风景秀美，名山众多，你们知道古代的“五岳yuè”之说吗？
明确：它们是：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩sōng山。“五岳”是远古山神崇拜五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。
2、问：“五岳”之中谁为长？
明确：泰山。泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。
二、了解姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬jī传，一字梦谷，室名惜抱轩xuān，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。
三、教师范读课文，提醒学生注意生字的读音及句子的节奏
鼐nài磴dèng
徂徕cúlái
戊wù樗蒲chūpú
罅xià须臾xūyú膝xī
济jì：◎渡，过河：同舟共～。 ◎对困苦的人加以帮助：～世。救～。赈～。周～。接～。 ◎补益：无～于事。
济jǐ：〔～水〕古水名，源于今中国河南省，流经山东省入渤海。人才济济réncáijǐ jǐ
四、学生小声朗读1遍,对照注释看懂课文，不明白处注上记号
五、齐读一遍，教师及时指出问题并督促学生予以纠正
六、教师点拨：
1、泰山之阳：山的南面水的北面
其阴：山的北面水的南面
2、越长城之限：界限，这里指城墙
今所经中岭及山巅崖限当道者：门坎，像门坎一样
3、亭东自足下皆云漫：弥漫其远古刻尽漫失：磨灭
4、翻译：
半山居雾若带然。译文：停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。
稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。译文：依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。
七、请同学们速读课文，想想每一段都写了什么内容学生回答后教师明确：第一段：总写泰山的地理形势
译文
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
第二段：叙述从京师来到泰山、偕友登山的经过以及所见之景
译文：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的`山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。
第三段：写山顶看日出的过程，描绘泰山日出前后的优美景色
译文：戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，
各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。第四段：返记泰山的人文景观
译文：日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。
第五段：补记泰山的自然景观
译文：山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城派姚鼐记述。
第二教时
一、再读课文，讨论下列问题
1、弄清第一段记述的顺序：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
讨论后明确：面——线——点。作者鸟瞰泰山采用由“面”到线再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是面；再引出两水的分界线——古长城，是线；然后以古长城作为参照物，点明最高峰——日观峰的位置，是点。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。
2、第二段记述登泰山的经过，叙写登泰山的艰难和到达山顶后所见的景物。
弄清作者登山的路线（讨论后明确）：南麓登山——循中谷——越中岭——复循西谷——遂至其巅
3、第三段集中描写泰山日出的动人景象。思考作者是按照什么顺序写日出时景物的变化的？讨论后明确：时间顺序（待日出——稍见——须臾——日出——回看）
4、第四段介绍泰山的人文景观。写泰山的建筑和古迹，表现泰山的古老风貌。第五段介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后的总体印象。补记人文景观和自然景观有什么好处？
增加了泰山的人文内涵和景物特点，也使文章显得丰富深刻，体现了桐城派重考据的文风。
二、本文写景十分优美，把这些文字找出来，读一读，回答问题这些文字美在何处？作者用什么方法来进行描绘的？学生讨论后明确：（媒体显示）
1、“苍山负雪，明烛天南”：这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着皑皑白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖传神；“明烛天南”运用了比喻手法，形象生动地绘出了积雪的光彩。
2、“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好象自然天成的山水画，而山腰间停留的云雾好象飘带一样。这个比喻不仅把动态的物写成了静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3、“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”；“皆若偻”这一比喻，不仅写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、集体朗读二三段，体会本文写景之美
四、小声再读课文，谈谈本文艺术上的成功之处
明确：
1、抓住特征巧妙烘托：其级七千有余半山居雾若带然足下皆云漫……又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。
2、比喻拟人巧妙新奇：而皆若偻，苍山负雪，明烛天南……
3、语言简洁生动：这篇文章全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点，寥寥几句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
五、小结全文
这篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，使人们感受祖国山河的无限壮美。
六、思考与练习：
1、文章详写了登泰山的过程。根据文中线索，请你画出作者登山的路线图。
“由南麓登”；然后是“循（中谷）以入”；最后是“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”。
2、辨析下列多义词在句中的含义。
阴：其阴，济水东流（山的北面）朝晖夕阴，气象万千（阴天）孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中，暗地里）。
始：千里之行，始于足下（开始）唐浮图慧褒始舍于其址（当初）余始循以入（开始）至丹以荆卿为计，始速祸焉（才）。
《雨中登泰山》教案4
一、教学目的：
1、学习扣紧写景中的气候特征，按时间顺序，寓情于景，情景交融的写法。
2、领略雨中泰山别具情趣的美好风光。
二、教学重点、难点：
1、重点：随着立足点的变化，变换观察对象移步换景。
2、难点：写景中穿插着抒情。
三、教学时数：
两课时
四、教学步骤：
第一课时
预习思考题：
1、作者按照什么顺序描写了泰山的哪些景物？
2、“雨中”泰山的景物有什么特色？
3、作者“雨中登泰山”体验到的“独得之乐”是什么？
词语补释：
绮丽：鲜艳美丽
影影绰绰：模模糊糊，不真切。
峥嵘：形容山势高峻突出。
意兴盎然：兴致洋溢的样子。盎然：形容气氛、兴趣等洋溢的样子。
洄漩：水流回旋。
望穿秋水：形容盼望得非常急切。秋水：比喻眼睛。
淅淅沥沥：象声词，形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
回环曲折：环绕弯曲。
作者简介：
李健吾（1906——1982）我国现代著名作家、戏剧家、翻译家，山西运城人。清华大学西洋文学系毕业后留学法国。主要译著有《福楼拜评论》，早年的剧作有《草莽》、《青春》和根据外国名著改编的《乱世英雄》、《山河怨》等。1957年起担任中国科学院（现中国社会科学院）外国文学研究所研究员。他的散文清新质朴、深隽真挚。
泰山简介：
泰山位于山东省内，是我国五大名山（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）之一，古称东岳。泰山最高峰玉皇顶（又叫天柱峰）海拔1524米，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等许多名胜古迹。在我国众多的山峰中并不算高，但由于它矗立在齐鲁原野之上，在周围海拔只有25米的平原和100——200米的丘陵衬托下，显得特别高峻。泰山雄伟峻拔，巍峨壮观，文物荟萃，和几千年来的中国历史文化交织在一起，因此，人们常把泰山当做崇高伟大的象征。
杜甫《望岳》诗：
岱宗夫如何？齐鲁青末了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
结构层次：
一、（1节）作者希望登游泰山的心情由来已久。
二、（2——8节）作者冒雨登上泰山及其沿途所见风光。
三、（9节）作者在泰山顶上看到的景象。
四、（10——11节）作者登泰山的“独得之乐”。
第二课时
本文写景的特点：
一、能够抓住“雨中泰山”的特点。
作者是在雨中登泰山的，因此行文自始自终扣住一个“雨”字。着力描写烟雨云雾，处处突出雨中泰山的特点。
如：课文一开始写“天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥”而且“越下越大”，点明作者冒雨登山。
第二段的描写，也处处围绕着一个“雨”字。顺着作者游山的路线，一会儿是“雨又大起来了”，一会儿“来到雨地”，一会儿是雨住了，“人走了一身汗”，一会儿又是“细雨打湿了浑身上下”。
作者写景时，着力描绘烟雨云雾的奇丽色彩。如：“灰蒙蒙一片”、“是烟是雾，我们辨识不清”，一会儿是“风过云开”；一会儿是“云薄了，雾又上来了”；一会儿“雾在山峡里飘来飘去”，“天色眼看黑将下来”，但“更多的时候”，是“乌云四合”。就在这烟雨云雾中，作者为我们描绘了两种类型的瀑布：一种从半空中倒挂下来，象“一条两尺来宽的白带子，随风摆动”；一种是“紧贴桥后”，“水面有两三丈宽，高也不高”的飞瀑，其声音之大，犹如“发出一泻千里的龙虎声威”。
以上这些精细的描写，都体现了“雨中泰山”别具一格的壮观。
二、随着立足点的变化，变换观察对象。
本文按照作者登山路线的顺序来写的：
岱宗坊（远观）→虎山水库（瑰丽景色，描写第一种类型的瀑布，对水流颜色描写细腻，比喻新颖、引用神话传说）→七真祠（着重描写其中的一位泥塑）→一天门（略写，雄伟的江门把山挡住）→孔子登临处（石坊简介）→天阶（石坊简介）→长门洞（交代）→经石峪（介绍得名的原因）→壶天阁（柏洞、阴森）→黄岘岭（沙石颜色）→二天门（溪水的情形、仰望的情景）→云步桥（描写飞瀑）→慢十八盘（用拟人的手法写泰山上的松树：盘着的、斜伸的、挺立的，千姿百态，各具特色，同时运用比喻、排比，穿插着抒情）→升仙坊（简介石坊）→紧十八盘（形象的比喻和引述古人记载，写出盘道的曲折艰险）→南天门（写了心情）→天街（静态描写小店，一连串比喻描写奇形怪状的积石，用丰富的联想写各种古迹：登封台、孔子小天下处、洗头盆、白云洞，俯视情景）
作者就是这样在游记中穿插着写景状物，随着立足点的变化而变换观察对象，既把复杂的游踪交代得一丝不乱，又把泰山上的各种景物描写得活灵活现，仿佛带着读者一同冒雨登泰山，一同在饱览迷蒙的雨雾中的泰山风光。
一篇成功的游记既使读者观其游踪全貌，又能突出景物精华之处，使读者留下深刻的印象，这就要处理好“线”（游踪全貌）和“点”（景物精华）的关系。课文登山路程历历在目，清晰分明，同时又有重点地选择了虎山水库的瑰丽、七真祠塑像的'逼真、慢十八盘松树的千姿百态、南天门积石的奇形怪状、白云洞云海的变幻莫测作为描绘的重点，使全文成为一篇银线穿珠的佳作。
采用多种手法，行文活泼多姿：
全景：“灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实，古老的泰山越发显得崔嵬了。”
局部：“紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。……新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。”par 远眺：“七股大水，从水库的桥孔跃出……撒在回漩的水面。”
近观：“水面有两三丈宽，离地不高……口沫喷得老远。”
仰望：“在底下望见南天门，影影绰绰……匍匐在山峡当中。”
俯视：“两条白线，曲曲折折……又冒一缕清烟。”
动态：“白云在山里依然游来游去。”
静态：“有的石头象莲花瓣、有的象……怒目相向。”
引用神话传说、古人诗句。
写景中穿插着抒情：
如：未出发前，淅淅沥沥的雨“不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的”；冒雨出发后，却又“兴致勃勃”了；走到二天门时“向四下里眺望，又是骄傲，又是担心……”；登上南天门后“走在天街上，轻松愉快，象一个没事人一样”。最后集中抒写雨中登山的独得之乐。
作业：
1、[思考和练习]第二题、第四题、第五题。
2、读书笔记《是苦趣也是乐趣读〈雨中登泰山〉》
《雨中登泰山》教案5
教学目的：
一、培养学生热爱祖国锦绣河山的感情，引导他们树立不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的凌云壮志。
二、学习本文描绘景物抓住特征，剪裁疏密有致，叙述旁征博引的写作方法。
三、进行口头训练，发展想象能力。
教学内容（教学重点、难点、关键点）：
重点：
一、“移步换景”的写景方法。
二、课文写雨的方法与作用。
三、登攀“十八盘”的精神。
难点：
文章中的引文、典故。
教学方法：
讲读法、讨论法
教学程序设计：
第一课时
一、导入课文。
你们游览过祖国的名山大川吗？那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河，那千姿万态、气势雄伟的三山五岳，孕育了我们中华民族的古老文明，一想到它们，民族自豪感就会充盈心头。请说说看，谁游览过名山？游览过哪些山？（学生答）在所有的名山中，五岳为最。哪五岳呢？（学生试答：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。）五岳之长呢？也在泰山。泰山有拔地通天之势，擎天捧日之举，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美，杜甫的五言古诗《望岳》就是其中之一。（学生背诵《望岳》）
古往今来，记述登临泰山的文字不少，但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀为贵，文以奇取胜。李健吾的《雨中登泰山》不仅描述了雨中泰山的独特风姿，更记录了雨中登山的独特情趣。让我们追寻作者的足迹，沿着他的游踪，领略雨中泰山的神韵，与作者分享雨中登山的收获。
李健吾，山西省运城县人，现代戏剧家、翻译家。解放以后，致力于外国文学的研究和编译工作，1982年逝世。
1961年，正当我们国家面对空前的困难，社会主义建设事业遭遇严重挫折的时刻，作者写出这样的`文章，抒发战胜艰难险阻的豪情，鼓吹“登泰山而小天
下”，曾经给读者以强烈的“鞭策”与“鼓励”。今天，我们学习这篇课文，仍然可以从中汲取奋发向上的力量。
二、学生默读课文，熟悉课文内容，弄清课文结构。
1．借助工具书及课文注释，通读课文。（给生字、词注音、释义。）
2．讨论课文的结构：课文由几部分构成？每一部分各写了些什么？这样安排有什么好处？
课文由三部分构成。l、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；第3—9段为第二部分，写雨中登泰山的情景；第10、11两段为第三部分，写“雨中登泰山”的感受。文章从“几十年来”“好些次”“都当面错过了”登泰山的机会起笔，粗看似乎离题远了点，仔细一想，错过机会的次数越多，希
望弥补的欲望就越强烈。作家正是用了一个极为贴切的比喻来形容这一心情；“像是欠了悠久的文化传统—笔债似的、”欠债哪有不偿还的道理？第2段，机会终于来了，“偏偏天公不作美”；一个“偏偏”，急切之情跃然纸上。那雨点“淅淅沥沥”，下个不停，“不像落在地上，倒像落在心里”，“等”又“渺茫”。“盼到十一点半钟”终于迫不及待“喊了一句：‘走吧！’”这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑、渴望以至按捺不住的心情。冒雨在泰山既是理智的选择，也是感情的驱使。两段文字即交待了“冒雨出发”的缘由，也巧妙地为雨中奋力攀登作了铺垫。第三部分以雨天后下山所见之“平
淡”（相对而言）反衬山中雨景之“壮丽”，点明“雨中登泰山”、“有雨趣而无淋漓之苦，确有“独得之乐”。这一切又归结于一个“敢”字。“敢于在雨中登泰山”，才能“独得其乐”，否则，机会又将错过，“债”仍然不能偿还。这样安排，一切顺乎自然，首尾呼应，文气贯通。游记文章大多这样结
构，值得我们仿效。
三、讨论、讲析“移步换景”的写景方法。
1．学生快速阅读课文第二部分，讨论“思考和练习”第二题。（答案是《教参》第18页）
2．联系课文第二部分，讲析“移步换景”的写景方法。
本文写景以“移步换景”之法为主．所谓“移步”是指观察者立足点的变化；所谓“换景”则指景
观不同，或观察对象的变换，或是由于距离、角度的变化，同一观察对象，面目姿态也会大不相同。这种以观察者立足点的变化为线索，描述所见景物的方法，通称“移步换景”。例如，课文中对“岱
宗坊”至“南天门”诸多景点的描述，就是以作者的游踪的线索串联起来的．作者走一路，看一路，依次记述了沿途种种景观．正是运用了“移步换景”之法。又如对“紧十八盘”，既有远处眺望（“仿佛一条灰白大蟒，匍匍在山峡当中”），也有下边仰视（“仿佛一架长梯，搭在南天门口”），更有紧贴其前立于其上的精确描述（石级窄窄的，搁不下半只脚）。多角度的描述，给读者留下了立体的印象，给人以亲目所睹如历其境的感觉。
3．学生阅读课文，划出运用“移步换景”之法的地方并用简洁文字标注出来。
四、布置作业：阅读课文，解答“思考和练习”第一题。
第二课时
一、指名朗读课文第3、5、8段，检查学生对课文的熟悉程度。
二、讨论课文怎样写“雨”，弄清课文写“雨”的作用。
1。课文是怎样写“雨”的？
课文紧扣一个”雨”字，既有正面明写，又有侧面暗写。“淅淅沥沥”、“越下越大”、“斜风细雨”等等是正面明写。但正面直接写“雨”，难度极大，难以收到预期的效果。作者十分精明，集中笔墨致力于侧面暗写。那“灰蒙蒙”的雨烟雾气，“把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实”，那虎山水库七股大水的声威，山上山下大大小小的瀑布，“飘来飘去”的云雾，都是侧面写“雨”。（《教参》认为这些都是正面明写，似可商榷。）那道旁的野花野草，“挨挨挤挤，芋芋莽莽”，岩上古松怪柏，潇洒多姿，奇形怪状的山石也都神态毕现，无不暗扣一个”雨”宇，虽不着痕迹，却明明白白。
2．指名口述山中雨景，顺序可作适当调整甚至重新组合，精采词语要充分运用。
3．课文写“雨”，有什么作用？
①创设特定的意境，借“雨”抒情。
莽莽苍苍的大山。朦朦胧胧的烟雨，创设了一种诗的意境。作者好不容易抓到一个机会，可以一偿宿愿了，“偏偏”遇上这无情的“雨”，一下就是几个小时，“不像落在地上，倒像落在人的心里”，怎不叫人心焦意躁？但是，这淅淅沥沥的雨”，道是无情却又有情。不是这“雨”，那流泉飞瀑、奇树怪石又怎能分外壮丽妖烧？虽然增加了几多艰难，却让你享受到战而胜之的喜悦，为你提供了仔细观赏七真祠中那些塑像的机会，没有让你受到“淋漓之苦”。至于文中的“水”（其实是“雨”），更是情切切、意绵绵。先是“把我们吸引到虎山水库的大坝前面”，后是“陪我们一直陪到二天门”，而后又“跟我们跟到南天门”。可以说，课文中无一景不写“雨“，无一景不合情，情景交融，尽在“雨”中。
②设悬念，生波澜，引人人胜。
文章开头借“雨”设置悬念，中间借“雨”生出波澜，结尾借“雨”抒发感慨。文章的一步步推进，起起伏伏都与“雨”息息相关密不可分。（详见《教参》第15页）
三、讨论课文的深层内涵；课文开头引
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，又引杜甫诗句“一览众山小”，用意何在？中间写攀登艰难有无必要？结尾部分“敢于”一词能否删去？
课文开头引用古诗文，实际上是定下了全篇的感情基调，冒雨登山．既不是寻常的游山玩水，也不是“发思古之幽情”，作者追求的是向艰难险阻挑战。登上泰山极顶“而小天下”！正因为如此，文中写登山之险，“雨”中之难就不是闲笔了。结尾“敢于”一词正是“点睛”之笔。这个“敢于”呼应全篇，揭示了文章的主题。“敢于”冒雨攀登，战胜艰难险阻，才能领略无限风光，才能“感到意兴盎然．”
课文中写两位老人雨中登山，一位“穿花一般”，一位虽是小脚．却也”稳稳当当”，既交待作者是在他们的“鞭策”与“鼓励“之下，奋力向上的，也是为了以此“鞭策”、“鼓励”读者．
对课文的深层内涵要在反复诵读课文的基础上仔细品味，深入领悟。
四、讨论“思考和练习”第四、五两题。（答案见《教参》第19页）
五、布置作业。
1．完成“思考和练习”第三题。
2。作者把人生比作登山，试联系自己的实际谈谈感想，写一则读书笔记．
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